Vườn Địa Đàng Là Gì

     

Không bao gồm gì thu hút các công ty khảo cổ học cùng thần học các như vị trí một thiên đường đã mất của bé người: vườn cửa Địa lối (Eden). Vườn Địa Đàng làm việc đâu?

Trong suốt chiều lâu năm lịch sử, thiên đường vẫn là một chủ đề phổ biến trong toàn bộ các nền văn hoá cổ đại. Người Sumer điện thoại tư vấn nó là Dilmun (ngày ni được khẳng định là quần đảo của Bahrain). Fan Hy Lạp hotline đó là vườn cửa Hesperides.

Bạn đang xem: Vườn địa đàng là gì

*


Câu chuyện về vườn Địa Đàng

Theo gớm Thánh, sau khi Thiên chúa sinh sản dựng Adam cùng Eva, cả hai sống ngây thơ và niềm hạnh phúc trong khu vườn địa đàng, một nơi đẹp tươi và yên bình với cây cối và muông thú sinh sống đông đúc và hòa ái…

Và Thiên chúa dặn cả nhị là có thể ăn mọi nhiều loại cây trái trong Vườn, tuy thế đừng ăn trái Cây con kiến thức. Tuy nhiên quỷ Sa tăng mang đến trong dáng vẻ của con rắn, khuyến dụ Adam cùng Eva ăn uống trái Cây kỹ năng để bằng Thiên chúa, với 2 fan ăn, rồi bị trục xuất khỏi Vườn Địa Đàng và ban đầu đời sống đau buồn bên quanh đó Vườn địa đàng..

Vậy là, theo đuổi đa số dục vọng cùng vọng tưởng, con tín đồ bắt đầu buồn bã kể tự đó…


Vườn Địa Đàng nằm ở vị trí đâu?

Sách Sáng gắng nêu chi tiết nhất về vườn cửa Địa Đàng, tuy mơ hồ nước về vị trí của nó. Địa đàng là gì và nó nằm ở vị trí đâu? bọn họ phải lục tìm trong những nguồn cổ điển còn cất giữ để có thể giải mã bí mật về vườn Địa đàng.

Bản Sáng cố kỉnh 2: 8-9 cho bọn họ biết về một căn vườn ở phía Đông, gồm nhiều cây trồng và cồn vật, nơi bao gồm một loại sông chảy và chia bóc thành bốn con sông: Pishon, Gihon, Tigris với Euphrates.

*

Bản Septante (phiên dịch tởm thánh) xác thực Tigris và Euphrates, còn Pishon cùng Gihon vẫn tiếp tục là một túng ẩn. Việc xác định hai con sông đã khiến cho nhiều nhà phân tích hướng việc đào bới tìm kiếm kiếm mang đến Lưỡng Hà và vừa mới đây hơn là ở những vùng bị ngập nước của Vịnh cha Tư.


Nhưng những chi tiết này có thể tin cậy được cho đâu?

Có vẻ như địa lý được chỉ ra rằng không trọn vẹn chính xác. Chẳng hạn, chúng ta biết Tigris và Euphrates giao nhau ở miền nam bộ Lưỡng Hà, nơi phần nhiều dòng sông tan về phía Bắc cùng Tây Bắc.

*

Còn sông Gihon, theo bạn dạng Sáng nuốm 2:13 bởi tiếng vì chưng Thái được dịch là: “Và cái brand name thứ nhì là sông Gihon. Nó bao trọn xứ Kush“. Bọn họ đọc ví dụ rằng Gihon rã từ Vịnh ba Tư và bóc tách ra để bảo phủ Kush. Theo một mối cung cấp sử liệu tiếng bởi Thái cùng Assyrian, Kush được xác minh là Ethiopia. Đây là Ethiopia trên châu lục châu Phi.

Vì nguyên nhân này, nhiều người dân đã khẳng định sông Nile là Gihon, tuy nhiên việc nhận định như vậy rất có thể làm mất hiệu lực bản gốc về việc tách bóc ra ba con sông khác từ cùng một loại sông.


Trong bản Kings 1:33 cũng đề cập mang lại một địa điểm gần Jerusalem với cái tên Gihon. Thương hiệu tiếng vì Thái dịch thành “rực rỡ”, một thuật ngữ chung tất cả thể mô tả tất cả hồ hết thứ.

*

Đọc tiếp trong sách Sáng cầm cố , chúng ta cũng có thể tìm thêm các ghi chép không giống về Eden:

Isaie 37:12 “Có phải các thần của mình đã giúp đỡ họ khỏi những giang sơn mà tổ phụ tôi đã hủy hoại Gozan, Haram, Resph và những đứa con của Eden, những người dân đang ngơi nghỉ Telasar? “

Ezechiel 27:23 “Charan, Canaan, với Eden, mọi người mua sắm ở Sê-ba, A-si-ri, với Kilmad, đã bán buôn với các bạn “.

Êzechiel 31:16 “Trong cơn giông bão ấy, ta khiến cho các giang sơn run lên, khi ta bỏ nó vào nơi trú ngụ của không ít người chết, cùng mọi kẻ trở xuống mồ; vớ cả cây cỏ của Ê-đen rất nhiều được an ủi trong trái tim đất, đa số thứ đẹp tuyệt vời nhất và rất tốt của Liban, toàn bộ đều đẫm nước”.

*
Trục xuất khỏi Vườn Địa đàng, Thomas Cole

Điều này tức là Eden vẫn tồn tại tồn tại tại thời điểm khi sách Ezechiel được viết ra (trong thời kỳ lưu giữ vong của người Babylon)?

Isaie nói tới con loại của Eden như một quốc gia vẫn còn tồn tại, trong lúc Ezechiel gợi ra Eden là một trong thành phố buôn bán. Eden còn được nêu tên với những địa điểm khác ở phía Bắc Lưỡng Hà, sinh sống phía nam giới của Anatolia cùng ở phía Bắc của Levant.

Điều này có nghĩa là Eden nằm nơi nào đó ở dọc tuyến này?

Đọc lại Ezechiel 31:16, bọn họ nhận thấy đoạn xác minh Eden sống trong khu đất của Li Băng, một vùng đất lừng danh với gần như cây tuyết tùng.

Xem thêm: Tìm Ảnh Của Đường Tròn Qua Phép Tịnh Tiến Đường Tròn Qua Phép Tịnh Tiến Cực Hay

Điều này được xác nhận thêm bằng phương pháp xác định đúng nguyên âm của tự “Eden”. Theo truyền thống, các học giả mang đến đó là 1 dạng tiếng do Thái của chữ Sumer “edin” dịch là “thảo nguyên”.

Tuy nhiên, khảo cổ học cho biết thêm từ này có nguồn gốc Aramean, một ngôn từ Semitic thường xuyên được thực hiện ở miền bắc bộ Israel cổ đại, ngơi nghỉ Li Băng cổ xưa và sinh hoạt Syria.

Một bức tượng được phát bây giờ Tell el Fakhariyah (một một trong những chi lưu lại của sông Khabur) sinh hoạt Syria vào khoảng thời gian 1979 gồm một dòng chữ tuy vậy ngữ, tất cả niên đại khoảng chừng từ vào cuối thế kỷ 9 TCN, bức tượng phật này một hội chứng ngôn cổ độc nhất của giờ đồng hồ Aramaic.

Được viết trên đầm của một người, chiếc chữ tuy nhiên ngữ được viết bằng văn bản hình nêm của tín đồ Assyrian với trong bảng vần âm Semitic theo phương ngữ Aramaic.

thiết yếu dòng chữ song ngữ này là chiếc chìa khóa để nhấn diện cùng là lý giải cổ duy nhất của từ bỏ “Eden”. Được sử dụng như là “sự phong phú hay sự thanh lịch trọng”. Bạn dạng dịch này củng cố ý tưởng về một thiên mặt đường trong câu chuyện của sách sáng sủa thế.

Bất chấp phạt hiện khác thường này, hầu như nguồn sử liệu Assyria cung ứng thêm dẫn chứng về địa chỉ của Eden.

Các văn phiên bản tiếng Assyria cho thấy thêm việc xác định một đơn vị nước Aramaic sẽ tồn tại thời điểm giữa thế kỷ thứ 10 và cố kỷ đồ vật 9 TCN. Tên của quốc gia này là Bit Adini (Nhà của Eden) và thủ đô của nó là trung trọng điểm Til Barsip (ngày nay là Telle Ahmar).

Bit Adini sẽ bị chinh phục và hòa nhập vào đế chế Assyrian vào thời điểm năm 856 TCN, trong thời trị bởi vì của Salmanazar III (đã trị do giữa 859 cùng 824 TCN). Nằm tại vị trí Syria, Til Barsip nằm dọc từ sông Euphrates. Như vậy, đông đảo đoạn văn vào Ezechiel cùng Isaie, cùng vị trí nói phổ biến của Eden khớp cùng với nhau.

*
Bản đồ lịch sử vẻ vang của các tổ quốc Tân- Hittites (khoảng năm 800 TCN).

Sách Isaie làm rất nổi bật số phận của không ít người vẫn sống sống Eden. Tương tự như số phận của khá nhiều quốc gia cạnh tranh với tín đồ Assyria và tín đồ Ba-by-lon – những người bị đoạt được đã bị lưu lại đày vào mọi vùng sâu xa nhất của đế chế.

Vào vào đầu thế kỷ 9 TCN, một kết hợp Aramean được thành lập và hoạt động để chống lại quyền lực của fan Assyrian. Ashurnasirpal (người đã trị vì một trong những năm 889 cùng 859 TCN) đã bầy áp cuộc nổi lên này cho đến khi đàn ông của ông, Shalmaneser chinh phục và thu nhận cả quần thể vực.

Trong thời kỳ này, những người bị lưu giữ đày và người dân Assyrian tái định cư tại các vùng đất bắt đầu chiếm được. Tín đồ Eden, cùng với những người ở Haran, Gozan với Rezeph, được đưa tới Telassar.

Là ngọn núi Assyrian, Telassar là 1 thành phố bị người Asyria đoạt được và chiếm phần giữ. Được viết bằng tiếng Assyria và trong số biên niên sử của tín đồ Babylon như Til-Assuri, nó được xác minh là Bit-Burnaki (cũng được viết là Bit-Bunakku) sinh sống Elam, phía Đông của Lưỡng Hà làm việc Iran hiện nay.

Liệu đây liệu có phải là Vườn Eden trong Sách sáng thế?

*
Một bức tranh tường tái chế tạo ra ở Til Barsib, lúc này là Tell Ahmar, Syria.
*
Tượng lamassu tất cả niên đại tự thời Ne-Assyrian.

Xem thêm: Chính Tả: Kéo Co Trang 156 Sgk Tiếng Việt Lớp 4 Trang 156 Kéo Co

Đối với khu vực vườn, người sáng tác nêu lại các bài báo xuất phiên bản trong phần đa năm gần đây khẳng định vườn treo Babylon nằm tại phía Bắc của Nineveh vốn từng là thủ đô hà nội của Assyria với được gây ra trong triều đại của Sennacherib (người trị vì giữa 705 và năm 681 TCN). Fan Assyria dường như yêu sử dụng rộng rãi những vườn của họ.

Con người cố vất vả để tìm ra vườn Địa Đàng ở đâu trên địa mong này, nhưng rất rất có thể chỉ dễ dàng và đơn giản là vườn cửa Địa Đàng tồn tại ngơi nghỉ một không gian mỹ lệ khác, nơi thực sự xứng được điện thoại tư vấn là Thiên Đàng?