Tiếng việt lớp 5 bài 22b một dải biên cương
1. Chuyển động cơ bản
1.1. Giải câu 1 trang 44 SGK VNEN tiếng Việt lớp 5
Câu hỏi: quan lại sát những tấm ảnh dưới trên đây và cho biết thêm em tất cả cảm nhận gì về cảnh vật và con tín đồ trong ảnh

Hướng dẫn giải:
– Ảnh 1: Cảnh thác nước và đồi núi trập trùng đem đến cho bọn họ cảm giác vạn vật thiên nhiên vừa hoang sơ lại vừa hùng vĩ.
Bạn đang xem: Tiếng việt lớp 5 bài 22b một dải biên cương
– Ảnh 2: Những trẻ nhỏ người dân tộc bản địa đang mỉm cười nói vui vẻ, hồn nhiên, vào trẻo.
– Ảnh 3: các bà và các chị phải cù, siêng năng lao động.
-> dìm xét: Cảnh vật vạn vật thiên nhiên thì đẹp một phương pháp hoang sơ, hùng vĩ. Con người thì hồn nhiên, trong sáng, chân chất; họ cũng rất cần cù, chịu khó và yêu thương lao động.
1.2. Văn bản “Cao Bằng”
Cao Bằng

Sau lúc qua Đèo Gió
Ta lại thừa Đèo Giàng
Lại vượt qua Cao Bắc
Thì ta cho tới Cao Bằng.
Cao Bằng, rõ thật cao!
Rồi dần bởi bằng xuống
Đầu tiên là mận ngọt
Đón môi ta nhẹ dàng.
Rồi cho chị vô cùng thương
Rồi đến em cực kỳ thảo
Ông lành như hạt gạo
Bà hiền hậu như suối trong.
Còn núi non Cao Bằng
Đo thế nào cho hết
Như lòng yêu khu đất nước
Sâu sắc tín đồ Cao Bằng.
Đã dâng đến tận cùng
Hết trung bình cao Tổ quốc
Lại lặng lẽ trong suốt
Như suối khuất rì rào.
Bạn ơi có thấy đâu
Cao bởi xa xa ấy
Vì ta mà giữ lấy
Một dải lâu năm biên cương.
TRÚC THÔNG
1.3. Nội dung chủ yếu của văn bản
Bài thơ “Cao Bằng” sẽ được người sáng tác tái hiện nay rất thành công xuất sắc về form cảnh thiên nhiên và con bạn Cao Bằng, nơi đây có phong cảnh tươi đẹp, con người thì vui vẻ. đề xuất vượt các đèo cao bắt đầu tới được Cao Bằng, nơi không hề nhỏ và xa. Con người nơi phía trên hiền lành, thân thiện. Nơi đó là vùng biên thuỳ của khu đất nước, nên trách nhiệm của con tín đồ nơi đây càng tốt hơn.
1.4. Lý giải các cụm từ khó khăn trong bài
– Cao Bằng: thức giấc miền núi phía Đông Bắc nước ta, cận kề Trung Quốc.
– Đèo: Đường dốc núm qua ngang núi.
– Đèo Gió, Đèo Giàng: nhị đèo trực thuộc tỉnh Bắc Kạn, nằm trên tuyến đường từ Bắc Kạn đi Cao Bằng.
– Đèo Cao Bắc: ở trong tỉnh Cao Bằng.
1.5. Bàn luận và vấn đáp các câu hỏi
Câu 1: Những trường đoản cú ngữ và cụ thể nào ở khổ thơ 1 thể hiện địa thế đặc trưng của Cao Bằng?
Hướng dẫn giải:
Đường đi mang lại vùng khu đất Cao bằng vô cùng trở ngại và vất vả, không hề thuận tiện đi như vùng đồng bằng. Đi lên được cho Cao bằng phải leo qua đèo Gió, đèo Giàng, đèo Cao Bắc… hầu hết từ “sau khi… lại vượt… lại vượt…” nói lên vị trí hiểm trở, đồi núi chập chồng và xa xăm của Cao Bằng.
Câu 2: Tác mang đã thực hiện những trường đoản cú ngữ với hình ảnh nào nhằm nói lên lòng quí khách, sự hiền lành của bạn Cao Bằng?
Hướng dẫn giải:
Khi bọn họ đến Cao Bằng sẽ tiến hành tiếp đón bởi một món ăn đặc sản nổi tiếng của Cao Bằng, đó đó là món mận – trên đây được coi là một lắp thêm hoa quả đặc thù của Cao Bằng, tín đồ dân thì vô cùng thương, cực kỳ thảo, lành như phân tử gạo, nhân hậu như suối trong.
Câu 3: Tìm hầu hết hình ảnh thiên nhiên được đối chiếu với lòng yêu thương nước của tín đồ dân Cao Bằng.
Hướng dẫn giải:
“Còn núi non Cao Bằng
Đo làm thế nào để cho hết
Như lòng yêu khu đất nước
Sâu sắc tín đồ Cao Bằng
Đã dâng đến tận cùng
Hết tầm cao Tổ quốc
Lại lặng thầm trong suốt
Như suối tắt thở rì rào”
– Không hồ hết Cao bằng có một size cảnh vạn vật thiên nhiên đẹp và thơ mộng, mà còn tồn tại cả tình yêu đất nước của tín đồ Cao bởi cao như núi, không đo không còn được. Tình thương nước đó còn trong trẻo và sâu sắc như suối sâu.
Câu 4: Qua khổ thơ cuối bài, tác giả muốn nói điều gì? chọn ý đúng nhằm trả lời:
a. Cao bằng có vị trí vô cùng quan trọng, tín đồ Cao bằng đã vì toàn nước mà làm tiếp biên cương.
b. Nặng nề đo được chiều cao của núi non Cao Bằng, không đo hết được tình yêu tổ quốc của bạn Cao Bằng.
c. Tình cảm nước của fan Cao Bàng thầm lặng mà trong trẻo như suối sâu.
Hướng dẫn giải:
Chọn đáp án a: Cao bởi có vị trí khôn xiết quan trọng, người Cao bởi đã vì cả nước mà tiếp tục biên cương.
2. Chuyển động thực hành
– cố gắng nào là nói chuyện?
– Tính phương pháp của nhân trang bị được biểu thị qua rất nhiều mặt nào?
– bài văn kể chuyện có cấu trúc như nuốm nào?
– nói chuyện là nói một chuỗi vụ việc có đầu, cuối; tương quan đến một hay là một số nhân đồ gia dụng Mỗi câu chuyện nói một điều bao gồm ý nghĩa.
– Tính biện pháp của nhân vật được biểu đạt qua các mặt:
+ hành vi của nhân vật.
+ Lời nói, ý nghĩ về của nhân vật.
+ Những đặc điểm ngoại hình tiêu biểu.
– bài bác văn đề cập chuyện có cấu tạo 3 phần:
+ Mở đầu: mở bài xích trực tiếp hoặc gián tiếp.
+ Thân bài: tình tiết của câu chuyện.
+ Kết thúc: kết bài xích không không ngừng mở rộng hoặc mở rộng.
Câu 2: Đọc mẩu truyện sau và lựa chọn ý đúng để vấn đáp câu hỏi:
Ai giỏi nhất?
Trong rừng, Thỏ, Nhím với Sóc đều khét tiếng là thông minh, cấp tốc trí. Nhưng ai xuất sắc nhất thì chưa tồn tại dịp thi tài. Vì thế, không ai chịu ai. Mấy cậu liền tổ chức triển khai một hội thi và mời cô Gõ Kiến có tác dụng trọng tài, ra đề thi rồi chấm luôn.
Gõ loài kiến phát cho mỗi bên nhị chục hạt đậu ván với ra điều kiện: Ai ăn lâu hết nhất thì thắng cuộc.
Thỏ ăn uống dè từng ngày nửa hạt, ăn được 40 ngày. Nhím cứ bố ngày mới nạp năng lượng một hạt, được 60 ngày. Sóc ăn hàng ngày 6 hạt. Cha ngày sau, túi của Sóc trống rỗng không.
Sang ngày vật dụng 61, Gõ Kiến cho biết:
– Nhím nạp năng lượng được lâu độc nhất vô nhị là xuất sắc nhất!
Sóc ko chịu. Cậu ta kêu:
– Tôi vẫn còn!
Gõ kiến hỏi:
– Còn nhưng túi lại rỗng không thế này?
Sóc thong dong mời Gõ Kiến thuộc Thỏ, Nhím mang lại một góc rừng cùng trỏ vào nhị cây đậu ván bây giờ đã leo vấn vít bên trên giàn:
– Đây! Tôi ăn ba ngày hết 18 hạt. Còn hai hạt nữa của mình đấy!
Tất cả đa số chịu Sóc là giỏi. Giỏi nhất.
Cái gì cũng thế, chỉ ăn thì mấy cũng hết.
Nhưng biết gieo trổng thì mãi mãi vẫn còn cái ăn.
Theo PHONG THU
1. Mẩu chuyện trên bao gồm mấy nhân vật?
a. Hai
b. Ba
c. Bốn
-> Chọn lời giải c: Bốn.
2. Tính cách của các nhân đồ dùng được biểu lộ qua đầy đủ mặt nào?
a. Lời nói
b. Hành động
c. Cả khẩu ca và hành động
-> Chọn câu trả lời b: Hành động.
3. Ý nghĩa của mẩu chuyện trên là gì?
a. Khen ngợi Sóc logic và có tài năng trồng cây, gieo hạt.
b. Khuyên bạn ta biết lo xa và siêng năng làm việc.
c. Khuyên bạn ta ngày tiết kiệm.
-> lựa chọn đáp án b: Khuyên bạn ta biết lo xa và chuyên cần làm việc.
Câu 3: Đọc lời ra mắt sau cùng nghe thầy cô nói câu chuyện Ông Nguyễn Khoa Đăng.
Ông Nguyễn Khoa Đăng (1691 – 1725) là 1 trong những vị quan thời xưa của nước ta, văn võ toàn tài, rất tài năng xét xử các vụ án, đem đến sự công bằng cho những người lương thiện. Ông bao gồm công trừng trị đàn cướp, phá hủy chúng đến tận sào huyệt.
Nguyễn Khoa Đăng là 1 trong những vị quan có tài năng xét xử, được dân quí phục.
Một lần, gồm anh sản phẩm dầu gánh hàng ra chợ bán. Tận dụng lúc anh bận đong dầu, gồm kẻ thò tay vào bị rước trộm tiền. Khi biết bị mất tiền, anh mặt hàng dầu ghi nhớ hồi nãy tất cả một người mù lẩn quất quanh bên gánh hàng, đuổi mấy cũng không chịu đựng đi. Anh đoán hắn là người cắp, bèn nhờ cất hộ gánh hàng cho người quen rồi đi tìm kiếm người mù. Tín đồ này ra sức chối, nói rằng bản thân mù biết tiền để đâu cơ mà lấy. Phía hai bên xô xát, quân nhân bắt bọn họ giải lên quan liêu án Nguyễn Khoa Đăng.
Thấy bạn mù cố định chối không đánh tráo tiền, quan lại hỏi:
– Anh có mang tiền theo không?
Người mù đáp:
– Có, nhưng đấy là tiền của tôi.
– Cứ chuyển đây, của người nào rồi vẫn rõ.
Xem thêm: Cô Bé Quàng Khăn Đỏ Truyện Tranh Minh Họa Truyện Cô Be Quàng Khăn Đỏ
Khi tín đồ mù móc tiền ra, quan lại sai tín đồ múc một chậu nước, quăng quật số chi phí vào chậu. Một thời gian thấy xung quanh nước bao gồm váng dầu nổi lên. Người mù hết con đường chối cãi, đành dấn tội.
Vụ án tưởng đang xong, không ngờ quan lại phán:
– Tên đánh cắp này là kẻ giả mù bởi vì nếu mù thật thì làm thế nào hắn hiểu rằng người cung cấp dầu nhằm tiền nơi đâu mà lấy.
Ông sai bộ đội nọc thương hiệu mù ra đánh, kì cho đến khi hắn mở đôi mắt ra new thôi. Lúc đầu người mù còn chối, chỉ với sau 3 roi hắn đành mở cả nhị mắt.
Trong thời gian ông Nguyễn Khoa Đăng có tác dụng quan án, sống Quảng Trị gồm truông đơn vị Hồ là nơi lũ gian phi dùng làm sào huyệt đón đường chiếm của.
Để bắt bọn cướp, quan không nên chế một loại hòm gỗ bí mật có lỗ thông hơi, vừa một tín đồ ngồi, có khóa phía bên trong để fan ở trong hoàn toàn có thể mở tung ra dễ dàng. Ông kén một vài võ sĩ, lấy theo vũ khí, ngồi vô trong hòm. Rồi sai quân sĩ ăn diện như dân thường, khiêng những cỗ áo ấy qua truông, ra vẻ như khênh những áo quan của cải nặng. Lại cho người đánh tiếng tất cả một vị quan to ngoại trừ Bắc sắp đến sửa về quê sẽ đi qua truông thuộc những hòm của cải quý. Bầy cướp tiến công hơi, nghĩ trên đây là thời cơ làm ăn hiếm có, rình thời gian đoàn người trải qua cửa truông thì cướp, rồi mừng quýnh khiêng những cỗ ván ấy về tận sào huyệt.
Về mang đến nơi, vừa đặt quan tài xuống thì các cái áo quan bật mở toang, những võ sĩ ngồi trong tay lăm lăm vũ khí bất thần xông ra đánh giết bọn cướp. Đang thời gian hoảng hốt còn chưa kịp đối phó thì phục binh của triều đình từ bên cạnh ùn ùn kéo vào đông như kiến cỏ, bọn cướp đành chắp tay xin tha mạng.
Bọn giật ấy, Nguyễn Khoa Đăng mang đi khai khẩn khu đất hoang sinh hoạt biên giới, lập thành hầu hết đồn điền rộng lớn lớn. Sau đó, ông cho đưa dân cho lập xã xóm ngơi nghỉ dọc phía hai bên truông khiến một vùng rừng xưa vắng ngắt vẻ biến chuyển những thôn làng cư dân đông đúc, bình yên.
Hướng dẫn giải:
– Khi hiểu lời reviews cần phân phát âm đúng chuẩn.
– lúc nghe tới thầy thầy giáo kể chuyện thì chú ý ghi lại số đông nội dung quan tiền trọng.
Câu 4: Đọc lời giải nghĩa những từ ngữ cạnh tranh trong truyện.
Hướng dẫn giải:
– Truông: vùng đất hoang, rộng, có nhiều cây cỏ.
– Sào huyệt: ổ của bọn trộm cướp, tội phạm.
– Phục binh: Quân lính nấp ở phần lớn chỗ kín đáo, đợi lệnh là xông ra tấn công.
Câu 5: Dựa theo lời kể của thầy cô và các tranh vẽ dưới đây, tiếp tục nhau đề cập lại từng đoạn câu chuyện Ông Nguyễn Khoa Đăng.


Hướng dẫn giải:
– Tranh số 1: Câu chuyện bắt đầu bằng một trường hợp rất bất ngờ đó là sự việc bị mất tiền tài một anh bán sản phẩm dầu. Chính vì trước kia có bạn mù cứ lảng vảng hàng của anh ý đuổi thế nào cũng không đi phải anh đâm ra nghi ngờ. Tìm tín đồ mù đòi tiền.Nhưng bạn mù lại một mực từ chối.
– Tranh số 2: quan xử kiện rất là tài tình và tinh tế và sắc sảo để đưa ra thủ phạm, thứ nhất viên quan đang xử kiện bằng phương pháp quan sai bạn đem một chậu nước, rồi đem ví tiền mà bạn mù tự thừa nhận là của bản thân vào chậu nước.Trên phương diện nước nổi lên váng dầu trường đoản cú đó hiểu rằng đó là tiền giấy anh bán dầu. Quan lại vừa gạch trần bạn mù là kẻ ăn cắp, vừa vạch è hắn là kẻ giả mù đi ăn xin.
– Tranh số 3: cuối cùng quan lại cho những người đời thấy sự thông minh của bản thân mình khi bắt được lũ cướp một phương pháp dễ dàng. Để bắt được lũ cướp làm việc truông bên Hồ quan không nên chế một mẫu hòm quan trọng để người bên phía trong có thể ngồi ở kia và bật nắp ra dễ dàng. Đồng thời đồn đãi tin có vị quan béo sắp trải qua truông mang theo nhiều vàng bạc bẽo của cải nhằm thu hút đàn cướp. Đồng thời không nên quân mặc áo xống dân thường xuyên khênh những hòm có các võ sĩ sinh sống trong đi qua truông. Bầy giặc trái nhiên sập bẫy.
– Tranh số 4: Về tới sào huyệt của đàn cướp những võ sĩ bật nắp xông ra hủy diệt hết lũ địch.
Câu 6: Nói về sự việc thông minh, tài trí của ông Nguyễn Khoa Đăng.
– Trong giải pháp tìm ra kẻ đánh cắp tiền của anh phân phối dầu.
– Trong phán đoán đúng đắn, lột được khía cạnh nạ của kẻ trả mù.
– trong mưu kế tổ chức bắt lũ cướp, trong quanh đó phối hợp, hết sức bất ngờ.
– trong việc sử dụng sức fan để khai khẩn đất hoang vùng biên giới.
Hướng dẫn giải:
– Ông Nguyễn Khoa Đăng cực kì thông minh, mưu trí khi sử dụng cách này để biết được bọc tài chính ai, cũng chính vì anh sản phẩm dầu có tác dụng nghề buôn bán dầu, múc dầu mang lại khách nên chắc hẳn rằng tay và cả người sẽ dính dầu, khi nhận những đồng tiền bạc khách cùng đem cất đi chắc hẳn rằng trong tiền cũng trở thành dính dầu. Bởi thế khi thả tiền vào nước, thấy váng dầu nổi lên là sẽ xác minh được sẽ là tiền của anh ý hàng dầu.
– Để lột được mặt nạ của kẻ đưa mùa ông Nguyễn Khoa Đăng vừa cưng cửng quyết lại vừa thấu hiểu tư tưởng của bọn phạm tội:
+ Ông phán rằng: Tên đánh tráo này là người giả mù bởi vì nếu mù thiệt thì làm thế nào hắn biết được người chào bán dầu để tiền ở đâu mà lấy.
+ Để buộc hắn nhấn tội ông sai quân nhân đánh hắn, mới đánh cho roi sản phẩm công nghệ 3, thương hiệu mù đã yêu cầu mở cả hai mắt dìm tội giả mù, giả nạp năng lượng mày.
– Để tiêu diệt lũ cướp, ông Nguyễn Khoa Đăng đã sử dụng biện pháp:
+ Công tác sẵn sàng được thực hiện chu đáo: Một bên sai tín đồ chế ra chiếc áo quan gỗ để những võ sĩ rất có thể chui vào cùng tự bật mở ra khi cần.Một bên sai fan tung tin có vị quan béo mang rất nhiều của cải sắp đến đi quan nơi này để tiến công vào lòng tham của bọn cướp.
+ mưu mẹo của ông được tổ chức chu đáo, kết hợp trong ngoài: lũ cướp mắc mưu khênh chỗ săng có những võ sĩ về sào huyệt. Bây giờ các võ sĩ mới bật nắp cỗ ván và tiêu diệt bầy cướp, quân triều đình từ bây giờ cũng thuộc tới tác chiến.Bọn cướp đành chắp tay xin tha mạng.
– Ông đã thực hiện nguồn lực của đàn cướp để khai khẩn đất hoang vùng biên giới, vừa tạo việc làm để bọn cướp hoàn lương vừa trở nên tân tiến vùng rừng núi thành số đông xóm xã sầm uất.
3. Vận động ứng dụng
Câu hỏi: xem thêm thông tin một câu chuyện cảm hễ về tình bạn hoặc một mẩu truyện em yêu thích.
Hướng dẫn giải:
– Câu chuyện xem thêm số 1:
Bốn Ngón Tay
Lúc bắt đầu sinh ra, cậu nhỏ bé đã bị mù. Khi cậu lên 6, một việc xẩy ra làm em không tự giải thích được. Giờ chiều nọ, em đang chơi đùa cùng các bạn, một cậu bé khác vẫn ném trái banh về phía em. Bỗng dưng nhớ ra cậu bé bỏng la lên:
– xem chừng ! quả banh sắp tới văng trúng đấy.
Quả banh đã đập trúng tín đồ cậu, và cuộc sống của cậu không giống như trước trên đây nữa. Cậu bé nhỏ không bị đau, nhưng lại cậu thiệt sự băn khoăn.
Cậu ra quyết định hỏi mẹ:
– làm thế nào cậu ta biết điều gì sắp xẩy ra cho con trước lúc chính con nhận ra được điều ấy ?
Mẹ cậu thở dài, vì chưng cái khoảng thời gian rất ngắn bà lo ngại đã đến! Đã đến dòng thời khắc trước tiên mà bà đề xuất nói rõ cho đàn ông mình biết: “Con bị mù!”.
Rất dịu dàng bà vậy bàn tay của con, vừa nắm từng ngón tay cùng đếm: Một – nhì – bố – tứ – năm. Những ngón tay này giống như năm giác quan tiền của bé vậy. Ngón tay bé bé dại này là nghe, ngón tay xinh đẹp này là sờ chạm, ngón tay bé này là ngửi, còn ngón nhỏ xíu tí này là nếm. ..”.
Ngần ngừ một lúc, bà tiếp:
– …Còn ngón tay tí xíu này là nhìn. Từng giác quan của bé như từng ngón tay, chúng chuyên chở bức thông điệp lên khối óc con”.
Rồi bà gập ngón tay bà đặt tên “nhìn”, khép chặt nó vào lòng bàn tay của con, bà nói:
– nhỏ ạ! Con là một trong đứa trẻ khác với đông đảo đứa khác, vì bé chỉ tất cả bốn giác quan, như thể chỉ tất cả bốn ngón tay vậy: một – nghe, nhì – sờ, tía – ngửi, tư – nếm. Bé không thể thực hiện giác quan lại nhìn. Hiện thời mẹ ước ao chỉ cho nhỏ điều này. Hãy đứng lên con nhé.
Cậu đứng lên. Bà bầu nhặt trái banh lên bảo:
– hiện giờ con hãy đặt bàn tay của nhỏ trong tư thế bắt trái banh.
Cậu mở lòng bàn tay và trong khoảnh khắc cậu cảm giác được quả banh cứng va vào những ngón tay của mình. Cậu bấu chặt trái banh và giơ lên cao.
– tốt ! xuất sắc ! – người mẹ nói – Mẹ mong mỏi con không khi nào quên điều con vừa làm. Nhỏ cũng có thể giơ cao trái banh bằng bốn ngón tay thay bởi vì năm ngón. Bé cũng có thể có với giữ được một cuộc sống trọn vẹn và hạnh phúc với chỉ tứ giác quan liêu thay do năm nếu bé bước vào cuộc sống thường ngày bằng sự nỗ lực thường xuyên!
Cậu nhỏ bé không khi nào quên hình ảnh “bốn ngón tay thay vị năm”. Đối cùng với cậu đó là hình tượng của niềm hy vọng. Với hễ cứ mỗi một khi nhụt chí vày sự khuyết thiếu của mình, cậu lại ghi nhớ đến biểu tượng này để cổ vũ mình. Cậu thấu hiểu rằng bà mẹ cậu vẫn nói siêu đúng. Cậu vẫn có thể tạo được một cuộc sống trọn vẹn với giữ rước nó chỉ với tư giác quan cơ mà cậu có được.
Sưu tầm
– Câu chuyện tham khảo số 2:
Vào một ngày nóng nực, sư tử mệt mỏi sau một ngày kiếm ăn, nó nằm ngủ dưới một tán cây. Một chú chuột nhắt đi ngang qua, thấy sư tử ngủ say liền nhảy múa đùa nghịch trên sườn lưng sư tử.
Sư tử thức giấc, giận dữ vì bị đánh thức, nó túm lấy chuột nhắt mắng.
“Con vật bé nhỏ kia, sao ngươi dám đánh thức chúa tế rừng xanh? Ta sẽ nghiền nát ngươi bằng móng vuốt của ta”.
Chuột nhắt sợ hãi van vỉ “xin ngài tha cho tôi, tôi sẽ không bao giờ quên ơn và tôi sẽ trả ơn ngài vào một ngày nào đó”.
Sư tử thấy rất buồn cười với lời nói của chuột nhắt, tuy nhiên nó cũng thấy tội nghiệp và thả mang lại chuột nhắt đi.
Chuột nhắt mừng quá vội vã chạy đi.
Vài tháng sau, khi sẽ săn mồi vào rừng, sư tử vướng vào lưới của thợ săn và nó không thể nào thoát được. Sư tử gầm lên kêu cứu “Cứu với, cứu với”, vang động khắp quần thể rừng.
Xem thêm: Người Ấn Độ Đã Có Chữ Viết Phổ Biến Ở Ấn Độ Thời Gupta Là Chữ Gì?
Chuột nhắt được sư tử tha mạng lần trước, nghe thấy tiếng sư tử gầm, nó vội chạy đến xem sao. Thấy sư tử mắc vào lưới, nó bảo “ông đừng lo, tôi sẽ giúp”. Chuột lấy hết sức gặm đứt các dây lưới để sư tử chạy thoát. Sư tử mới thấy rằng làm điều tốt cho người khác sẽ luôn luôn được nhớ công ơn.
Sưu tầm
4. Tổng kết
Sau lúc học xong bài này, các em đề nghị nắm một số nội dung chủ yếu như sau: