CHIỀU CHIỀU RA ĐỨNG NGÕ SAU

     

Thơ » Việt Nam » Khuyết danh Việt Nam » Thơ dân gian » Ca dao » Ca dao về gia đình

Thơ » Việt Nam » Khuyết danh Việt Nam » Thơ dân gian » Ca dao » Ca dao về hôn nhân, vk chồng




Bạn đang xem: Chiều chiều ra đứng ngõ sau

Thể thơ: Lục bátThời kỳ: Trung đại1 bài bác trả lời: 1 bình luận2 bạn thích: Boy_Pks2, Minh Tú Lê HoàngTừ khoá: chị em (403)
- bài bác thơ về chị em (Đinh Thu thánh thiện (II))- nhỏ yêu mẹ (Xuân Quỳnh)- ngày thu với người mẹ (Tô Hoàn)- “Cả quả đât đều bước đầu từ fan mẹ...” (Irina Samarina-Labyrinth)- Tình mẹ quê nhà (Trường Phi Bảo)
- Đi khắp thế gian không ai tốt bằng mẹ- ngày hôm qua tát nước đầu đình- Trâu ơi ta bảo trâu này (II)- Công thân phụ như núi Thái Sơn- Đồng Đăng tất cả phố Kỳ Lừa


Xem thêm: Trình Bày Đặc Điểm Dân Cư Trung Quốc (Có Trắc Nghiệm Và Đáp Án)

*

Chiều chiều ra đứng ngõ sau,Nhìn về quê mẹ ruột đau chín chiều.


*



Xem thêm: Những Ý Tưởng Vẽ Tranh Chủ Đề Học Tập Đẹp, Tranh Vẽ Đề Tài Học Tập Đẹp

Phát biểu cảm xúc về câu ca dao “Chiều chiều ra đứng ngõ sau”

Đây là câu ca dao phản ánh trung khu trạng lưu giữ nhung, bi thương khổ của cô gái lấy ông xã xa xứ. Ngày ngày, cứ mang đến lúc chiều buông là cô lại thổn thức gạt thầm nước mắt:Chiều chiều ra đứng ngõ sauTrông về quê bà mẹ ruột đau chín chiều!Câu ca dao chọn không gian và thời gian của buổi chiều để làm nền cho nỗi nhớ bởi vì nó thường khơi gợi lòng fan nghĩ tới việc trở về và đoàn tụ. Không khí yên ắng, bàng bạc khói sương, đầy đủ vật đàng hoàng chìm vào láng tối… dễ dàng làm chạnh lòng kẻ xa quê. Ta thử tưởng tượng ra cảnh đời cùng số phận của thiếu nữ trẻ lần thứ nhất xa mẹ, xa nhà, đi làm việc vợ, làm cho dâu địa điểm đồng khu đất xứ người.Ngày xưa, nông thôn vn sống khép kín đáo theo thứ hạng làng xã. Mỗi làng, mỗi buôn bản là một trái đất riêng biệt. Có tín đồ suốt đời không bước chân ra khỏi luỹ tre làng. Vì vậy cho nên phụ nữ lấy ông xã làng khác gồm nghĩa là đồng ý nỗi li biệt dằng dặc, cạnh tranh biết ngày trở lại. Sản xuất đó là việc ràng buộc khắt khe của lễ giáo phong kiến như quan niệm Nữ nhân ngoại tộc tuyệt Tại gia tòng phụ, xuất giá chỉ tòng phu, phu tử tòng tử… toàn bộ những điều bất công ấy vươn lên là cuộc đời thanh nữ thành một chuỗi dài bi hùng khổ, sầu thương.Đọc câu ca dao trên, ta thấy được một cảnh ngộ, một tinh thần của trọng điểm hồn: xa cách, ghi nhớ nhung cùng đau xót. Chiều chiều tức là ngày nào thì cũng vậy, cứ đến thời gian ấy là nỗi nhớ lại rượu cồn cào, xoáy cuộn trong óc, trong tim. Từng nào buổi chiều như vậy đã trôi qua cơ mà nỗi nhớ chẳng hề vơi. Nó thôi thúc cô bé ra đứng ngõ sau (cho tắt hơi tầm mắt những người), để được 1 mình sống trong hoài niệm. Phía xa cơ là quê bà bầu là mảnh đất nền mình hiện ra và to lên; là khu vực gắn bó với bao kỉ niệm buồn vui của thuở ấu thơ, của thời nhỏ gái. Quê mẹ, nhị tiếng ấy thiêng liêng biết chừng nào! Quê mẹ được coi là dòng sông, bến nước, là sảnh đình, nơi bắt đầu đa, là phần nhiều cánh đồng thẳng cánh vậy bay, là mọi đêm hội làng rộn rã trông chèo, ngân nga tiếng hát tiêng hò bên dưới ánh trăng tách rợi.Cái tuyệt của câu ca dao là làm việc khả năng sexy nóng bỏng rất lớn, rất sâu của nó. Không gian của giờ chiều cộng tận hưởng với vai trung phong hồn đang dâng đầy nỗi ghi nhớ của nhân đồ gia dụng trữ tình khiến cho người đọc ngấm thìa với cảm động. Giải pháp nói cường điệu (hay có cách gọi khác là ngoa dụ): ruột đau chín chiều có tác dụng nhấn to gan và xung khắc sầu trung khu trạng của nhân vật. Nỗi bi đát không thể bật thành giờ đồng hồ khóc (có chăng cũng chỉ là gạt lệ khóc thầm), ko thể san sẻ cùng ai, do đó càng ăn sâu vào óc, vào tim. Ngoài ra bao ghi nhớ thương, xót tủi đọng lại cả trong hồn.Đọc các lần câu ca dao trên cùng thử đặt mình vào yếu tố hoàn cảnh của cô gái, ta sẽ thấy nôi đau chia li tạo cho cô như tê dại dột đi trong chiếc dáng bất động mỗi chiều, trong ánh mắt đăm đăm dõi về quê mẹ. Bởi những ngôn từ giản dị, tự nhiên, câu ca dao dã diễn tả được cung bậc cao nhất của nỗi nhớ trong cảnh ngộ cô đơn, đơn lẻ nơi khu đất khách quê người. Nỗi nhớ ấy đính chặt với tình chủng loại tử thiêng liêng, cùng với tình quê nhà thắm thiết. Vì thế mà cho đến tận bây giờ, nó vẫn tạo cho bao trái tim, bao chổ chính giữa lòng nhất quán thổn thức, nghẹn ngào.