Cảm Nhận Về Chiến Tranh Và Hậu Quả Của Nó

     
Trang chủ
Thế giới
Việt Nam
Diễn đàn
Bóng đá
Văn hóa
Trang ảnh
Chuyên đề
Learning English
---------------
Nghe & Xem
Thời tiết
Giờ phát & Tần số
Ban Việt ngữ
---------------
BAN NGÔN NGỮ

*

*

*

*

*

Năm 1842, Trung Quốc có cuộc chiến thuốc phiện và mất Hồng Kông. Mà lại đến năm 2000, họ là một quốc gia gần như thống nhất, khiếp tế phát triển.Bạn sẽ xem: cảm thấy về chiến tranh và kết quả của nó

Thế kỷ dài của Việt nam giới bắt đầu với chế độ thuộc địa. Nhưng một thế hệ mới sau đó trưởng thành, lập buộc phải các phong trào trong thập niên 1910-30, hưởng cơ hội thống nhất năm 1945. Tuy vậy, còn mất 30 năm tranh đấu và quyết tử trước lúc đất nước thống nhất năm 1975. Rồi cải cách 1986 mở ra một giai đoạn phát triển mới và hiện dự đoán tăng trưởng còn tiếp tục.

Bạn đang xem: Cảm nhận về chiến tranh và hậu quả của nó

Xin giới thiệu trích đoạn một tiểu luận của nhà sử học Stein Tonnesson, chiêm nghiệm về một thế kỷ đã qua của Hà Nội và coi Hà Nội cũng như Việt phái mạnh đã chịu tác động thế nào từ các xu hướng toàn cầu.

Phần trích lược dưới đây là phần cuối cùng của tiểu luận nguyên bằng tiếng Anh nhan đề "Hanoi"s Long Century" (2002).

Như nhiều thế kỷ khác, thế kỷ trăng tròn là thế kỷ của chiến tranh: các cuộc chiến quốc tế, chiến tranh giải phóng dân tộc, nội chiến. Người ta thường nghe nói trong thế kỷ 20 xảy ra nhiều nhức thương hơn mọi thế kỷ khác. Điều này đúng khi xét về số lượng. Tuy vậy, số lượng người sống thọ và lặng lành cũng tăng, ko chỉ ở Việt Nam. Quan lại niệm phổ biến ở châu mỹ rằng thế kỷ 20 đặc biệt bi thương, và cũng ko có ý nghĩa dường như ko hề đúng khi nhìn từ góc độ của người châu Á.

Cuộc chiến Việt Nam với tính bi kịch. Liệu nó có còn với ý nghĩa?

Một số người nói mặc dù Mỹ thua thảm tại Việt Nam, nhưng mà nó đã ngăn sự bành trướng của chủ nghĩa cộng sản. Như thế cuộc chiến có ý nghĩa khi nhìn ở góc độ chống cộng. Điều này khó mà thuyết phục. Việt nam giới là một vào các nước vị trí mà người cộng sản nhận được sự ủng hộ rộng rãi nhất.

Đối với nhiều vị trí trên thế giới, Việt nam giới đã trở thành biểu tượng của kháng chiến dân tộc, một ví dụ cho thấy một dân tộc nghèo có thể vượt qua sự tấn công của khôn xiết cường số một thế giới. Mặc dù ko có khảo sát tốt bầu cử để đo lường, dẫu vậy có thể nói nhiều số người VN, mặc dù họ không phân chia sẻ viễn kiến cộng sản, vẫn thấy mình có điểm phổ biến với những người lãnh đạo trong cuộc đấu tranh vì độc lập và thống nhất. Đối với những người lãnh đạo cộng sản, cuộc chiến có đầy ý nghĩa và chiến thắng đáng giá mang lại toàn bộ khổ đau. Tuy vậy liệu họ đã có thể đạt đến cùng mục tiêu với ít hy sinh hơn xuất xắc không?

Năm 1995 và năm 1997, nhị cựu bộ trưởng quốc phòng, Võ Nguyên Giáp và Robert McNamara, gặp nhau ở Hà Nội để thảo luận về cuộc chiến vừa qua.

Trong thập niên 1960 McNamara đã coi các thông số bên trên máy tính của Lầu Năm Góc cho thấy đối phương đang chịu những thiệt hại không thể bù đắp. Ông nghĩ điều này sẽ buộc Hà Nội phải ra bàn đàm phán. Tính toán của ông sai lầm. McNamara đánh mất niềm tin, và được tổng thống Johnson cho thôi việc, tuy nhiên chiến tranh vẫn tiếp tục.

McNamara đến Hà Nội năm 1995 với cha mục đích: thừa nhận không nên lầm, tìm sự thật về những tính toán của phía bên kia, và yêu thương cầu tướng Giáp thừa nhận không nên lầm. Đối với McNamara, hành vi của người Việt là phi lý. Lúc anh chịu những thiệt hại ko thể bù đắp, thì điều yêu cầu làm là tìm đường rút. Dẫu vậy người cả nước không làm thế mà họ tiếp tục chiến đấu. Chắc phải có những hiểu lầm nào đó. Nếu những hiểu lầm này được tránh, hàng triệu mạng người đã có thể được sống.

Ông Giáp cũng như mọi lãnh đạo Việt Nam không thừa nhận có sai lầm, cũng như không chia sẻ trách nhiệm của Mỹ đối với các thương đau. Họ nói: "Chúng tôi ko tấn công đất nước các ông. Ông đã đến đây. Chúng tôi phải chiến đấu." Đối với người lãnh đạo cộng sản Việt Nam, việc thống nhất đất nước xứng đáng mang đến hầu như mọi hy sinh. Họ có một quốc gia để thống nhất, một cuộc cách mạng để bảo vệ, một lịch sử bị nô dịch phải vượt qua, và họ nghĩ về mình như đội quân tiên phong của phong trào giải phóng dân tộc toàn cầu.

50 năm trước đó, một người khác đã hỏi tướng Giáp cùng một câu hỏi như của McNamara. Abbot Low Moffat, đứng đầu phân ban Đông phái nam Á của Bộ ngoại giao Mỹ, đến Hà Nội tháng 12-1946, ngay trước khi nổ ra cuộc chiến Đông Dương thứ nhất.

Moffat đặt câu hỏi về sự mất mát sinh mạng thường dân mà chắc chắn xảy ra lúc chiến tranh bùng nổ.

Theo lời kể lại của Moffat, câu trả lời của tướng Giáp là "phải có hy sinh." Viên tổng lãnh sự Mỹ có mặt khi đó lên tiếng rằng quyết tử cần vì một mục tiêu nhất định, nhưng lại đây là mục tiêu nào? Tướng Giáp chỉ nhắc lại nhu cầu quyết tử và nói thêm người Việt có thể ko thắng lợi, mà lại trong bất kỳ trường hợp nào, người Pháp cũng không thể thắng.

Đây là thái độ đã đưa đất nước hình chữ s đến chiến thắng. Người vn không "thắng" theo nghĩa quân sự thuần túy. Mà họ cũng không ao ước chờ điều đó, cơ mà họ làm đối phương tàn rã bằng cách hy sinh. Tướng Giáp là kiến trúc sư chính đằng sau việc xây dựng một quân đội và một nhà nước có tổ chức đến mức có thể động viên người dân vào 30 năm để chịu đựng những điều không thể chịu đựng. Và dân số vẫn tiếp tục tăng trưởng. Trẻ em sinh vào chiến tranh Đông Dương lần một hy sinh trong cuộc chiến lần hai. Một bi kịch yêu thương nước, anh hùng. Một lần nữa, câu hỏi là nó có ý nghĩa không?

Câu hỏi này cần đặt trong quan lại hệ với một lịch sử rộng lớn hơn về gớm nghiệm của Hà Nội và Việt nam giới trong chiến tranh và xây dựng quốc gia.

Khi chiến tranh nổ ra ở châu Âu năm 1914, người Việt còn là dân tộc bị đặt làm thuộc địa. Có thể đã có tới 100.000 thanh niên được chuyển sang châu Âu phục vụ cho Pháp. Nhiều người không xoay về, trong những lúc nhiều người khác tiếp thu kiến thức về chiến tranh và thời hiện đại.

Các cuộc nổi dậy trong thập niên 1920-30 vô vọng, cơ mà năm 1942, Nhật đã chứng tỏ sự yếu kém của các đế chế châu Âu. Tháng bố năm 1945, họ chứng tỏ nó bằng cách chiếm thành Hà Nội từ tay Pháp chỉ vào 24 giờ. Trong rộng một năm tiếp theo Cách mạng tháng Tám, một thành phố Hà Nội cách mạng được ngơi nghỉ, và chuẩn bị mang đến cuộc đấu tranh trường kỳ.

Sau một thời gian, có thêm làn sóng người mới, những người thấy khó sống vào các ngôi làng bởi người cộng sản kiếm soát. Vì thế Hà Nội trở thành một đơn vị đồn trú và thành phố buôn bán với tương đối ít người ủng hộ Việt Minh. Sau năm 1954, nhiều doanh nhân, viên chức và người Công giáo đi vào Nam.

Người Pháp đã chuyển Hà Nội trở thành một thành phố thống nhất có thị trưởng và bộ máy hành chính hiện đại. Nước Việt nam Dân chủ Cộng hòa nhiều tham vọng rộng và đã lập đề nghị hệ thống quận, huyện, phường... Điều này giúp việc theo dõi được dễ dàng. Hệ thống này vượt qua thử thách lúc Mỹ đánh bom năm 1966. Nó tạo đề nghị một cảm giác tự nhiên về tình đoàn kết, và thắt chặt kỷ luật xã hội. Tác động chính của cuộc đánh bom có lẽ chỉ là giúp thêm vào cho các nỗ lực của nhà nước muốn động viên quần chúng hy sinh. Tuy nhiên các quả bom cũng hủy diệt các ngành công nghiệp được xây nhờ sự giúp đỡ của Liên Xô và Trung Quốc.

Nói một cách tương đối, bom Mỹ ko giết nhiều người ở đồng bằng sông Hồng. Khía cạnh tồi tệ nhất của cuộc chiến đối với các gia đình miền Bắc là việc gửi nhỏ vào phái mạnh và không bao giờ còn nhìn thấy họ.

Trong cuốn sách hồi ký của mình, tướng Văn Tiến Dũng kể lại trong ngày chiến thắng ở Sài Gòn, ông nhận được một cuộc gọi từ "trái tim tổ quốc": "Hà Nội, thủ đô của cả nước, Hà Nội anh hùng đã đạt đến thắng lợi này, cùng với cả nước." Vị tướng nói như thế. Đối với ông, cuộc chiến sở hữu đầy ý nghĩa.

Giọng điệu trở cần khác biệt khi nhiều năm sau, một trong những người lính còn sống sót, Bảo Ninh, xuất bản tiểu thuyết Nỗi buồn chiến tranh.

Nó kể về người lính, Kiên, quay về Hà Nội sau chiến tranh. Anh và bạn bè ko gọi mình là người Hà Nội, mà là "lính Thăng Long", tự hào khơi gợi cái tên cũ của thành phố quê nhà. Giờ đây, trong mùa thu năm 1975, đa số bạn của Kiên đã chết và một Hà Nội chào đón anh ko giống tuy nhiên anh tưởng tượng.

"Cái cảm xúc hòa nhập, cảm hứng đồng điệu ngày bắt đầu quân ngũ quay trở lại anh thường cảm giác khi đi trong thành thị giữa đầy đủ người bây giờ không còn nữa. Ám ảnh cô đơn luôn bám gót Kiên, nỗi cô đơn không của riêng rẽ anh mà của cả đám đông. Nỗi đơn độc của cả một chiếc người. Sự cô đơn của túng bấn và lẻ tẻ lồ lộ phơi bầy đàn trong các số phận đồng loạt, lầm lùi đi cùng mọi người trong nhà nối nhau thành dòng nước quẩn."

Nhân vật của Bảo Ninh cảm nhận về Hà Nội thời hậu chiến như thế. Trong lúc Kiên đối diện với các chấn thương của mình, một thế hệ mới lại đi chiến đấu, ở Campuchia và biên giới với Trung Quốc. Cuộc chiến tại Campuchia là một cuộc đấu tranh chống nổi dậy thọ dài, lúc mà quân đội việt nam ở trong một vai trò xa lạ thuộc, tức là trấn áp kiểu đánh du kích và làm chỗ dựa cho một nhà nước vệ tinh. Cuộc chiến Đông Dương lần thứ ba ngày càng trở yêu cầu khó thấy có ý nghĩa.

Trong thập niên 1980, nhiều người Hà Nội, vào chốn riêng tư, nhận thấy đất nước đã mất nhiều vì chiến tranh. Trong lúc nước việt nam XHCN phát triển chậm lại, những con hổ bốn bản láng giềng có sự phát triển mạnh. Trung Quốc cũng gia nhập vào năm 1979. Hà Nội nhận thấy thế giới đã đổi thay. Một chính sách cải tổ được chỉ dẫn và các cải cách có tính thị trường được thực hiện trong những năm sau đó.

Xem thêm: Giải Báo Cáo Thực Hành Bài 12 Vật Lý 11, Báo Cáo Thực Hành Vật Lý 11 Bài 12

Nhà trị nước của Singapore, Lý quang đãng Diệu, một trong những người từng nghĩ cuộc chiến vn là cần thiết vì nó ngăn cộng sản bành trướng, trở thành cố vấn mang đến chính phủ VN. Quan hệ với Mỹ được bình thường hóa năm 1995, khi đất nước hình chữ s cũng trở thành thành viên của ASEAN.

Trong thập niên 1990, việt nam là một quốc gia yếu, độc lập một cách tự hào tuy nhiên không có đồng minh. Một số cựu chiến binh thất vọng vì sự biến mất các giá trị và định chế XHCN, và một số nhà cánh tả châu mỹ xem tham nhũng và sự bất bình đẳng ngày càng tăng là bằng chứng rằng người VN, sau khi giành chiến thắng vào chiến tranh, đã để mất hòa bình vào tay các thế lực tứ bản toàn cầu. Tuy vậy, nhiều số nhà bình luận đồng ý với thế hệ trẻ rằng nước ta cần mở cửa, và cạnh tranh bên trên thị trường toàn cầu. Họ ko thấy có lối đi nào khác để thoát cảnh nghèo.

Trong tiến trình chuyển sang gớm tế thị trường, các cuộc chiến trở đề nghị ít ý nghĩa hơn, ít nhất đối với thế hệ trẻ, những người không thân yêu đến lịch sử.

Nhưng dù vậy, nếu bị buộc phải có một suy ngẫm thọ dài hơn, thì ngay lập tức cả họ có lẽ cũng nhìn nhỏ đường sau này dẫn đến phồn vinh của mình như một sự nối dài của một thế kỷ bi kịch, nhưng lại đầy ý nghĩa.

Về tác giả: Stein Tonnesson là Giám đốc của Viện Nghiên cứu Hòa bình Quốc tế, Oslo. Siêng ngành của ông là lịch sử và gần phía trên chuyển hướng nghiên cứu về bình yên tại biển Đông.

Tác phẩm "The Vietnamese Revolution of 1945" (in năm 1991) của Stein Tonnesson được môt nhóm các nhà sử học ở Hà Nội dịch sang trọng tiếng Việt năm 1994, nhưng lại sau đó ko được cấp giấy phép phát hành.

Toàn văn bài viết giới thiệu tại đây vốn in vào tập sách "A Companion khổng lồ the Vietnam War", bởi vì Marilyn Young và Robert Buzzanco biên tập, NXB Blackwell ấn hành năm 2002.

...........................................................................................

Hoàng Anh, VinhNgười Mỹ với phương Tây làm thế nào mà hiểu được người việt nam Nam, lịch sử người Mỹ hoạ chăng thì được 500 năm là cùng, văn hóa truyền thống Mỹ là thứ văn hóa tạp nham, may ra thì điều khoản và chế độ là hơn được nước khác! việt nam với kế hoạch sử lâu đời và một nền văn hóa đặc sắc, quan trọng lịch sử nước ta là lịch sử của dựng nước cùng giữ nước.

Trong suốt chiều lâu năm lịch sử của bản thân mình người vn đã chứng kiến sự xâm lăng cùng bành trướng của tín đồ láng giềng vĩ đại phương Bắc, không còn Liêu, Kim, nàng Chân, Đại Lý lần lượt biến mất trên phiên bản đồ núm giới, chỉ duy tất cả nước Việt là tồn tại thậm chí là mở với được bờ cõi. Vì không hẳn là người việt nam nên fan Mỹ không hiểu biết được vắt nào là "Nam quốc đất nước Nam đế cư, Tiệt nhiên định phận tại thiên thư". Người việt nam tự hào cho nỗi tự hotline mình là Đại Việt, nhiều từ này giả dụ dịch ra giờ Mỹ là gì? là Big Viet ư, không đúng bét, sự biệt lập này người Mỹ làm sao hiểu nổi. Kỷ nguyên Đông Á sắp đến gần, tín đồ Mỹ sẽ từ từ nghiệm ra nhiều điều nữa.

Thanh, Hà NộiLà một người con đất Việt, có mặt và khủng lên ở khu vực miền bắc không phải trải qua cuộc chiến tranh nhưng tôi luôn cảm thấy từ hào về đều gì phụ vương ông shop chúng tôi đã làm cho được trong trận chiến giải phóng dân tộc. Đọc những bài bác báo về từng nào nước bên dưới sức xay của Mỹ cần đem con trẻ mình vào Irac nhằm "chết" thì mới hiểu được đà nào là quý hiếm của sự hòa bình và từ do.

Nhiều tín đồ phê phán đảng cộng sản về vấn đề này bài toán nọ nhưng không thể giải quyết trong một thời gian ngắn toàn bộ các vấn đề này được, việt nam đang nỗ lực hết sức nhằm xây dựng lý lẽ pháp lý bảo đảm an toàn cho sự phân phát triển bền bỉ của dân tộc. Đã là fan con khu đất Việt thì phải hiến đâng vào phát triển non sông chứ cứ đứng kia phê phán mà không thấy kỳ sao.

Quốc Trọng, ParisNhững tín đồ sinh trước 1944, đều hiểu rõ thế nào là tay sai, bù nhìn, thuộc địa, xâm lược, nội chiến...Riêng với Quốc Huy, trận đánh ở vn là nội chiến, Hoa Kỳ không hẳn là xâm lược, là giúp"nước"Nam Việt, giải tỏa VN thoát ra khỏi ách "độc tài"?!!

Giúp gì mà bắt buộc tới nửa triệu(500000)lính,quân lực VNCH hùng bạo dạn lắm kia mà!? chiếc từ"đổi mầu da trên xác chết""Việt nam hoá chiến tranh""thay ngựa giữa dòng".. ở đâu ra?!! ném bom miền Bắc, những loại máy cất cánh tối tân, của cả B 52,chất độc hoá học..trừ bom nguyên tử tàn gần kề dân thường cũng là giúp, giải phóng, ơn nghĩa cuả Hoa Kỳ, mà đứa bạn QH ra sức thay đổi trắng cố gắng đen.

Ngày xưa,nếu trần Hưng Đạo, Nguyễn Huệ chống quân xâm lược, quyết tử bao nhiêu trai tráng đất Việt,..biết trước việc mất đuối to phệ mà vẫn làm, gồm nghĩa là"không nạp năng lượng thì đấm đá đổ" như mong muốn nghĩ cuả đứa bạn QH tuyệt sao?!!

Minh, Hà NộiĐúng là không tồn tại gì quý hơn tự do tự do. Tôi là 1 người dân thông thường ở miền bắc vậy tôi được hưởng tự do như vậy nào. Nếu như Mỹ Ngụy chiến thắng thì chắc chắn tôi cũng đề nghị kiếm vấn đề làm với chắc không phải cứ nhất thiết vào cơ quan nhà nước, không phải dùng các mánh khóe nhằm vào Đảng. Nhỏ tôi chưa hẳn suốt ngày học bao gồm trị , đạo đức nhưng mà cũng ko thấy có gì hơn.

Tại sao ở xứ sở của những nụ cười thân thiện theo Mỹ mà vẫn thấy độc lập tự vì mà chẳng đề nghị hi sinh và hiện thời Việt nam giới cứ nên phấn đấu để bởi Thái lan?

Quốc HuyHình như ông trần Vinh không biết rằng giả dụ Mỹ ko vào toàn nước thì còn thọ Pháp bắt đầu rút vào khoảng thời gian 1956, chỉ việc nhận đầy đủ viện tạm bợ quân Pháp sẽ liên tục ở lại VN, mang lại năm 1963 Pháp vẫn ý muốn gây ảnh hưởng lên cơ quan ban ngành của Diệm.

Ông bao gồm nghĩ VNCH cũng là người VN không? nguyên nhân Mỹ không giết hết fan VNCH mà chỉ tất cả CS giết thịt thôi? cho dù hy sinh toàn bộ mà vẫn đánh thì ở đầu cuối đánh làm cho cái gì thưa ông? “Đánh” mẫu kiểu đó bạn ta hotline là “không nạp năng lượng được thì đấm đá đổ”. Với lao động trí óc thù hận Mỹ như vậy thiếu hiểu biết nhiều nếu ông thấy được lính Mỹ bước xuống từ đại chiến hàm mới xịt thăm việt nam thì ông nghĩ họ sẽ bảo vệ hay giết fan dân VN, cùng nếu chúng ta lập căn cứ quân sự tại toàn nước thì sao?

Hồ Long, TP. HCMĐọc các bài báo nội địa xong lúc nào tôi cũng đọc các bài viết của xechieuve.com.vn VN như thể để bù trừ mặt nói này, bên nói nọ cho thấy dân chủ là gì? đa số người vẫn luôn nói toàn quốc ko dân chủ, kiểm soát thông tin cực kỳ nhiều... Vậy nhưng mà vẫn thấy từ vào nước chúng ta gởi những bài đã biết thành kiểm rà ra thế mới ghê cơ chứ.

Như câu hỏi cấm các ca khúc mà bạn trong nước hotline là nhạc sến thì bạn cứ đi rảo cách khắp chốn SG đâu đâu cũng nghe thấy chắn chắn họ bà bé với CS đấy nhỉ phải ko bị bắt. Và nhiều bài toán rất là ngộ đấy các quý cứ về đất nước hình chữ s rồi biết.

Trần Vinh, Việt NamTôi suy nghĩ rằng bài viết này tất cả ý muốn nêu lên những mất mát to đùng của dân tộc VN để nhằm mục đích đổ tội cho người CSVN. Trận chiến tranh VN-Mỹ từ 1954-1975 là vì giặc Mỹ xâm lược nhưng có, nếu Mỹ ko can thiệp vào vn thì không có cái gọi là VNCH năm 1955, mà sau thời điểm quân Pháp rút hoàn toàn thì việt nam sẽ tự do thống nhất, Mỹ đã vung tiền bạc và súng đạn vào miền nam nặn ra 1 lực lượng tay không nên Mỹ trường đoản cú tàn quân tay không nên Pháp để bắn giết người VN núm cho Mỹ. Tất cả những ai muốn ngoại bang ra khỏi đất nước hình chữ s đều bị xem như là CS cùng bị làm thịt theo lệnh Mỹ, bạn VN chẳng thể ngồi chờ bị tiêu diệt hết (như người da đỏ làm việc Bắc Mỹ giỏi là thổ dân Úc), bạn VN đề nghị cầm súng đánh giặc nước ngoài xâm như phụ thân ông bọn họ đã có tác dụng trong thừa khứ, đánh giặc ngoại xâm hùng bạo phổi và hung ác như giặc Mỹ thì chắc chắn phải hy sinh không ít rồi, ai cũng biết, mà lại dù hy sinh tất cả thì nước ta vẫn bắt buộc đánh.

Nước cả nước là của fan VN, tín đồ VN cần thiết nào đồng ý làm nô lệ cho Mỹ tức thì trên non nước mình. đa số ai còn tồn tại ý gửi ra hình thức này nọ để cãi cho quân Mỹ xâm lược, đổ tội lịch sự phía những người đánh xua Mỹ thoát ra khỏi VN đầy đủ là số đông kẻ có đầu óc nô lệ. Ngôn ngữ của họ, tiếng kêu gào 30 năm nay của chúng ta chỉ là phần lớn tiếng kêu gào ko công cho việc bá quyền của Mỹ mà thôi.

VN ngày nay dù túng bấn thế làm sao đi nữa thì cũng cần yếu đem ra mà biện hộ cho giặc Mỹ xâm lược thời xưa được. Nói chung, đối với dân tộc vn thì không có lý lẽ nào có thể dùng để gượng nhẹ cho tôi theo giặc láng giêng xâm lược, bất kỳ anh khoác vào mình mẫu áo “tự do”, “dân chủ”, “nhân quyền” giỏi là áo nào đi nữa.

Việt, DallasTôi rất là ngạc nhiên khi thấy nhiều người Việt coi sự hy sinh mạng sống của đồng bào trong các cuộc chiến, đợt vượt biên là tầm thường. Chả bao giờ thấy báo chí tốt sách vở vào nước đếm xỉa đến điều này.

Là người thuộc thế hệ có mặt và lớn lên ở đất nước hình chữ s trong giai đoạn đất nước thống nhất, tôi rất đau buồn lúc tiếp cận những tin tức về thiệt hại sinh mạng. Lúc tôi ở vào nước, tôi rất tự hào toàn nước là đất nước hùng mạnh đầy chiến tích. Bây giờ thì tôi nghĩ nuốm vì ca ngợi chiến tích, xây dựng tượng đài, chính phủ VN phải viết sách tế bào tả sự thật về sự mất mát sinh mạng của đồng bào. Phải xây một dạng ngôi đền giỏi đài tưởng niệm những người xấu số để thế hệ trẻ sau này nhìn vào đó mà vươn lên.

Quạt MoNgay vào thời cuộc chiến tranh đang tiếp diễn tại VN, ai cũng thấy được anh công ty giàu Mỹ, anh "Sen đầm quốc tế" chỉ biết núm vấn, giúp đỡ đàn em từ yếu điểm "biết ta mà lừng chừng địch", vì vậy chiến tranh so với họ vô cùng tốn kém, từ bỏ vũ khí cho đến nhân mạng.

Vũ khí tinh thần mạnh mẽ nhất mà những người CS trang bị đến nhân dân, cho binh sỹ dưới tay bọn họ là "chống nước ngoài xâm" là "bảo vệ tổ quốc", là "giải phóng dân tộc". Họ thực hiện vũ khí đó để chủ động tấn công, thì dù cho có bị chú ý chân tường, vũ khí đó lại càng mãnh liệt. Còn vũ khí niềm tin phía VNCH sử dụng chỉ mang công dụng phòng thủ, chống trả dưới gần như danh từ "chống CS xâm lăng", "bảo vệ miền nam bộ tự do", hoang tưởng hơn là "bảo vệ trái đất tự do" mà bạn dân việt nam khi ấy hầu như chưa rõ nắm nào là CS, không thấm thía rứa nào là mất tự do, dù họ vừa ra khỏi thời kỳ Pháp đô hộ.

Cho nên dân quân miền nam bộ tinh thần yêu thương nước là dĩ nhiên có, nhưng lao động trí óc căm thù bạn bè mình thì không mãnh liệt, dễ thối lui, dễ chấp nhận. Vày đó ban sơ quân team Giải Phóng miền nam bộ dùng lựu đạn ve chai, cần sử dụng súng "ngựa trời" càng lạc hậu càng làm đau lòng xót dạ tình đồng bào dân miền Bắc, càng làm cho ngơ ngẩn dân miền Nam.

Những năm sau này quân đội khu vực miền bắc xâm nhập miền nam với súng AK47, xe pháo T54, đánh pháo 120 ly của khối CS để tiến công quân miền nam bộ sử dụng súng M16, xe pháo M48, đại bác bỏ 175 ly của Mỹ cùng họ cũng có đủ nhiều loại hỏa tiễn tầm nhiệt độ để chống B52 oanh tạc trên miền Bắc.

Sau đợt miền bắc bộ tổng công kích nhắm vào quân đội VNCH tết Mậu Thân bị thiệt hại đáng kể, thì anh "Lầu năm góc" Mỹ lại tính chi ly thiệt sợ hãi của địch quân để kết luận miền Bắc không thể nào hồi sinh sớm. Bởi lẽ vì họ bỏng đoán nguồn lực lượng lao động thanh niên miền bắc bộ bị suy kiệt và thời gian huấn luyện cần thiết, cùng hầu như gánh nặng quốc gia phải trang trải đến chiến tầm giá và tử tuất. Bọn họ nghĩ rằng quân team nước nào thì cũng dựa trên sắc pháp luật động viên, chỉ tuyển mộ phái nam và trên 17 tuổi, phải học kỹ thuật tác chiến, cần bồi thường xuyên chiến nạn,..v.v . Hơn thế nữa phía miền bắc bộ chủ cồn tấn công, nên những lúc yếu thì chúng ta phân tán, lúc bắt buộc vẫn có thể tập trung, chúng ta không cần đảm bảo một ngã ba sông, một cây cầu bé dại phải xé lẻ kực lượng như phía mi! n Nam.

Do đó để theo đuổi trận chiến đến một nút độ nào đó, bất kỳ cho dân tộc hay cho 1 ý thức hệ, quan lại niệm khác nhau thì reviews thiệt hại cũng khác nhau. Thời nay ông McNamara đã nhận ra bản thân sai, tuy thế nếu vẫn không khai thác được lòng yêu nước, vẫn vào vai trò "Sen váy đầm quốc tế" thì Mỹ đã còn không nên mãi.

Bình Minh, Hà NộiHãy coi tướng Giáp và McNamara nói chuyện kìa. Rõ ràng người Mỹ đã thua trận vì ko hiểu VN. Lúc McNamara coi những số liệu thiệt hại về công nghiệp là ko chịu đựng nổi thì họ đã nhầm hoàn toàn.

Lúc đó cả nước đâu có sống bằng công nghiệp. Khi Mỹ dội bom miền bắc họ không nghĩ đến một hậu quả tai hại mang đến chính quyền Sài qòn. Người Miền bắc thấy như bị dồn đến chân tường, bom đạn dội ngay trên quê nhà họ. Chính những trận bom này thúc đẩy tuổi teen miền bắc vào phái mạnh chiến đấu.

Theo tôi hành động không đúng lầm nhất của Mỹ là ném bom hn và miền bắc. Còn lý do sâu xa là họ hoàn toàn không chịu tìm hiểu xã hội VN. Họ giống như một cậu ấm con nhà giầu, chỉ biết vung tiền mà ko xem xét đến hậu quả!

Văn Phúc, Hà NộiTôi nghĩ ý kiến của bạn Quân ngơi nghỉ Huế là hơi bị lộn lạo và gồm phần cực đoan. Tôi là người dân vn được hiện ra sau năm 1975 tuy thế tôi hết sức hiểu được những giá trị của từ Độc lập-tự do. Như chủ tịch Hồ Chí Minh sẽ nói: không tồn tại gì quý hơn độc lập tự do. Việc họ phải hy sinh tương đối nhiều của cải, sinh linh của người dân là điều rất đáng để tự hào.

Và họ không bao gồm quyền khước từ hay xuyên tạc đều giá trị độc lập, thoải mái mà trận chiến đấu có lại cho người dân Việt nam. Còn như các bạn Quân nói: "...tự do buộc phải được gọi là đầy đủ kẻ không giỏi ho gì của đất nước hình chữ s được tự do thoải mái làm bất kỳ điều gì mà họ có nhu cầu và nói cả ăn hại cho tín đồ khác". Điều này rất có thể xảy ra nơi đâu đó, tuy vậy nó xảy ra ở sau trận chiến và mục đích độc lập, tự do của toàn nước là hoàn toàn không tương quan đến những điều bất cập này.

Điều này là vì cách điều hành, làm chủ của chúng ta còn tương đối yếu kém, dẫu vậy nó cũng xẩy ra ở tương đối nhiều nước, không riêng gì sống VN.

Xem thêm: Giải Bài Tập Toán Lớp 3 Tập 1 Trang 51 Vở Bài Tập Toán 3 Tập 1

Quân, HuếTôi cho rằng nội dung bài viết này chưa phản ánh đúng thực chất về cuộc chiến Việt Nam. Hầu như người nước ngoài thường trường đoản cú hỏi: "Việt nam giới được gì ở trận chiến Việt Nam?" và phần lớn tự tóm lại rằng việt nam chẳng được gì nhưng mất khôn cùng nhiều. Nhưng lại theo tôi, thực tế lại chưa hẳn như vậy.

Tôi được hình thành và mập lên ở nước ta sau khi trận chiến này đã xong và tôi gọi được ai là người thắng, cái được của họ là gì? nước ta được "độc lập" nhưng cái chữ "độc lập" tại đây không tức là nhân dân nước ta được độc lập, cơ mà nó có nghĩa khác. Nó tức là những kẻ không phải là ưu tú ở nước ta được toàn quyền thống trị nhân dân việt nam mà chưa phải vấp đề nghị sự can thiệp như thế nào từ bên ngoài.

Dân việt nam được "tự do" và chữ "tự do" này cũng không tức là mọi fan dân vn được thoải mái làm bất kể việc gì miễn là không ăn hại cho ai. Nhưng mà chữ "tự do" phải được đọc là một vài những kẻ không hay ho gì của nước ta được tự do làm bất cứ điều gì mà họ muốn, của cả những việc có hại cho fan khác.

Minh, HungaryTheo tôi, trong cuộc chiến 30 mà bọn họ đang kể tới ở đây, tuy chịu những mất non thương nhức nhưng chiếc quý nhất mà dân tộc vn đã giành được là độc lập, tự do và thống độc nhất vô nhị tổ quốc. Không tồn tại gì phải bi thảm về nút độ thân thiết của cố kỉnh hệ trẻ hiện thời đối với lịch sử dân tộc dân tộc. Là người trẻ ( thay hệ A còng ), tôi thấy tất cả rất nhiều bạn bè cùng trang lứa say mê tò mò lịch sử Việt Nam, duy nhất là về cuộc chiến 30 năm vừa qua. Không chỉ là say mê, nhiều trong số họ còn tồn tại vốn kiến thức rất đáng nể.

Thế mạnh của họ là được tiếp cận với tương đối nhiều nguồn thông tin, tài liệu khác nhau.Và vày đó, cách reviews của bọn họ tỏ ra nghiêm túc điềm tĩnh, hơi khách quan, nhiều phương các chiều. Hồi học tập phổ thông, lịch sử hào hùng là một trong số môn học ngưỡng mộ nhất của tôi. Mang đến đến hiện nay cũng vậy, niềm say mê của tớ là được gọi nhữn bài xích viết, đều công trình nghiên cứu về lịch sử Việt Nam, được coi như những bộ phim truyền hình tài liệu về các trận đánh tranh đã xẩy ra trên giang sơn Việt Nam.

kimsa88
cf68