CẢM NHẬN 7 CÂU THƠ ĐẦU BÀI ĐỒNG CHÍ

     

Tham khảo Cảm dìm về 7 câu thơ đầu bài bác Đồng chí, tổng hợp rất đầy đủ dàn ý phổ biến và những bài bác văn cảm thấy ngắn gọn, chi tiết, xuất xắc nhất. Qua những bài văn chủng loại sẽ giúp chúng ta hiểu rõ rộng về tác phẩm, cùng tìm hiểu thêm nhé!

Dàn ý Cảm nhận về 7 câu thơ đầu bài xích Đồng chí - mẫu mã số 1

*

Để cảm nhận bài bác thơ Đồng chí nói thông thường hay mày mò về đoạn thơ đầu của tác phẩm nói chung, bạn cần nắm được cụ thể dàn ý cảm nhận 7 câu thơ đầu bài bác Đồng chí dưới đây. 

Mở bài :

- Sơ đường nét về tác giả Chính Hữu qua phần đa nét rất nổi bật nhất.

Bạn đang xem: Cảm nhận 7 câu thơ đầu bài đồng chí

- reviews tác phẩm Đồng chí thuộc giá trị đặc sắc về nội dung. 

- Dẫn dắt vấn đề: cảm giác 7 câu thơ đầu bài bác Đồng chí.

Thân bài :

- Điểm qua về phong thái sáng tác của chủ yếu Hữu.

- tìm kiếm hiểu thực trạng ra đời của Đồng chí.

- Nêu hoàn cảnh xuất thân của các người lính cụ Hồ.

- trả cảnh gặp gỡ gỡ của bé người không quen từ mọi miền quê khác nhau.

- Sự đính thêm bó chia ngọt sẻ bùi của rất nhiều người lính lính cụ Hồ. 

- Đánh giá thành quả khi cảm giác 7 câu thơ đầu bài xích Đồng chí của bao gồm Hữu.

- giá chỉ trị nội dung và giá chỉ trị thẩm mỹ và nghệ thuật của bài bác thơ Đồng chí. 

Kết bài xích :

- bắt tắt văn bản và quý giá của toàn tác phẩm.

- Tổng kết ý nghĩa của đoạn thơ đầu bài thơ Đồng chí. 

- phân bua cảm xúc cá nhân khi cảm thấy 7 câu thơ đầu bài Đồng chí. 

Dàn ý Cảm nhận về 7 câu thơ đầu bài bác Đồng chí - mẫu mã số 2


Mở bài

giới thiệu tác giả, thành tích và 7 câu thơ đầu: người sáng tác Chính Hữu – một bên thơ, đồng chí đã xúc đụng mà biến đổi ra bài bác thơ. Tình bạn hữu đồng nhóm sâu nặng dù trong thực trạng khó khăn và thiếu thốn đủ đường được thể hiện rõ nhất trong 7 câu thơ đầu cảu bài bác thơ

Thân bài

-Cảm thừa nhận về nguồn gốc xuất thân của không ít người lính: Họ phần nhiều là những người con của vùng quê nghèo khó, vị trí “nước mặn đồng chua”, “đất cày lên sỏi đá”

-Cảm thừa nhận về sự tương đồng trong trọng trách và lí tưởng sinh sống của fan lính: mỗi cá nhân một quê hương, miền đất khác nhau và không quen với nhau mà lại họ đã về phía trên đứng thông thường hàng ngũ, gồm cùng lí tưởng và mục tiêu chiến đấu đảm bảo Tổ quốc

-Hoàn cảnh cực khổ khó khăn đã gắn kết tình cảm người lính: yếu tố hoàn cảnh chiến đấu nơi vùng đồi núi Việt Bắc quá tự khắc nghiệt, đêm trong rừng rét mang đến thấu xương. Chiếc chăn vượt nhỏ, loay hoay mãi cũng không đủ ấm, chính từ thực trạng khó khăn, không được đầy đủ ấy họ đã trở thành tri kỉ với nhau

-Sự thiêng liêng, cao thâm trong tình đồng chí: Tình bạn bè không chỉ là phổ biến chí hướng, cùng mục đích mà rộng hết chính là tình tri kỉ đang được đúc kết qua bao gian khổ, nặng nề khăn

Kết bài

Ý nghĩa của bảy câu thơ đầu: Qua bảy câu thơ đầu của bài bác thơ “Đồng chí”, bao gồm Hữu đã thực hiện nhiều hình hình ảnh chân thực, gợi tả và khái quát cao đã bộc lộ được một tình đồng chí chân thực, không phô trương nhưng lại lại khôn cùng lãng mạn và thi vị.

Cảm thừa nhận về 7 câu thơ đầu bài xích Đồng chí - bài xích mẫu 1

*

mỗi một khi đọc bài thơ “Đồng chí” trong phòng thơ thiết yếu Hữu có lẽ rằng không ai trong chúng ta không cảm nhận được cảm tình đồng đội bè bạn chân thành với sâu sắc. Đặc biệt điều này đã được biểu thị ngày sinh hoạt bảy câu thơ đầu tiên:

“Quê hương anh nước mặn, đồng chua

Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá.

Anh cùng với tôi đôi tín đồ xa lạ

Tự phương trời chẳng hứa quen nhau,

Súng mặt súng, đầu sát bên đầu,

Đêm rét bình thường chăn thành song tri kỉ.

Đồng chí!”

khởi đầu bài thơ, bao gồm Hữu đang nêu ra hoàn cảnh xuất thân của các người lính. Họ gần như là những người lính đi ra từ miền quê lam lũ. Ví như “anh” ra đi từ bỏ miền “nước mặn đồng chua” thì “tôi” tới từ “miền khu đất cày lên sỏi đá”. Nhì miền đất không quen nhưng đều gặp gỡ nhau tại một điểm chung, chính là cái khắc nghiệt của tự nhiên và thoải mái đã cuốn lấy cuộc sống của những người lao động, để cho cái nghèo mẫu khổ theo họ suốt năm suốt tháng.

những người dân lính tới từ khắp hầu hết miền giang sơn “tự phương trời” cơ mà chẳng hẹn và lại quen biết nhau. Họ với trong mình một ưng ý chung, một tình cảm thông thường với khu đất nước, với nhân dân để rồi những điều này gắn kết bọn họ với nhau trở thành anh em của nhau. Thật kì quặc khi hầu như con bạn vốn xa phương pháp về địa lý nhưng lại lại chạm chán gỡ và gắn bó với nhau như người thân trong gia đình.

Đặc biệt, bao gồm Hữu đã sử dụng một hình hình ảnh mang tính biểu tượng cao: “Súng bên súng, đầu sát mặt đầu”. Trong số những ngày tháng sinh hoạt nơi chiến trường bom đạn, những người lính bọn họ sống và võ thuật cùng nhau. “Súng” thiết yếu là hình tượng cho nhiệm vụ, mang lại những trận đánh đấu mà họ cùng nhau trải qua. Còn “đầu” là biểu tượng cho mục đích, lý tưởng mà người ta cùng phía tới. Phương án tu từ điệp ngữ được sử dụng nhằm mục tiêu nhấn mạnh sự hòa hợp trong những người lính. Bọn họ cùng phổ biến mục đích, thông thường lý tưởng là chiến đấu bảo đảm quê mùi hương tổ quốc và bảo đảm nhân dân.

không chỉ là cùng phổ biến lý tưởng chiến đấu, tình bạn hữu còn miêu tả qua sự chia sẻ những khó khăn vất vả: “Đêm rét thông thường chăn thành song tri kỉ”. Trong những ngày hành quân, những người dân lính cần ngủ khu vực “rừng hoang sương muối”. Nếu trước đó chưa từng trải qua có lẽ chẳng ai đọc thấu được dòng lạnh ban đêm của chỗ rừng sâu. Chỉ có những người lính cùng thông thường cảnh ngộ, họ sẽ biết chia sẻ khó khăn với nhau, họ đã trở thành “đôi tri kỷ” hiểu rõ sâu xa và share với nhau.

nhị từ “đồng chí” sống câu thơ cuối được thốt ra giống như một lời gọi thân thương nhất, đầy trân trọng và tự hào.

Như vậy, chưa đến bảy câu thơ thôi nhưng bao gồm Hữu đang khắc họa được hình hình ảnh những fan lính một phương pháp chân thực, cũng như tình đồng chí keo sơn lắp bó của họ.

Xem thêm: Chương Trình Hợp Dịch Dùng Để ? Chương Trình Dịch Dùng Để: A

Cảm thừa nhận về 7 câu thơ đầu bài xích Đồng chí - bài bác mẫu 2

bài bác thơ “Đồng chí” của bao gồm Hữu miêu tả hình tượng tín đồ lính phương pháp mạng với sự gắn bó keo dán sơn của họ trải qua những chi tiết, hình ảnh, ngôn từ giản dị, chân thực, cô đọng, giàu sức biểu cảm.

ngay lập tức từ phần đông câu thơ mở đầu bài thơ “Đồng chí”, bao gồm Hữu đã giải thích những cơ sở hình thành tình bạn hữu thắm thiết, sâu nặng trĩu của “anh” với “tôi” – của rất nhiều người lính giải pháp mạng:

“Quê mùi hương anh nước mặn, đồng chua

Làng tôi nghèo khu đất cày lên sỏi đá.

Anh cùng với tôi đôi bạn xa lạ

Tự phương trời chẳng hứa hẹn quen nhau,

Súng mặt súng, đầu sát mặt đầu,

Đêm rét phổ biến chăn thành đôi tri kỉ.

Đồng chí!”

Thành ngữ “nước mặn đồng chua” và hình ảnh “đất cày lên sỏi đá”, giọng điệu thủ thỉ trung ương tình như lời đề cập chuyện, cùng thẩm mỹ và nghệ thuật sóng đôi, tác giả cho thấy thêm tình đồng chí, bầy bắt nguồn sâu sát từ sự tương đương cùng cảnh ngộ. Chúng ta là những người nông dân áo vải, ra đi từ đa số miền quê bần hàn – miền biển lớn nước mặn, khu rừng rậm trung du. Không hẹn cơ mà nên, những người dân nông dân ấy gặp gỡ nhau trên một điểm: lòng yêu nước. Tình cảm quê hương, gia đình, nhiệm vụ công dân thúc giục họ khởi thủy chiến đấu. Bởi thế nên từ rất nhiều phương trời xa lạ, mọi bạn “chẳng hẹn cơ mà quen nhau”. Y như những anh quân nhân trong bài xích thơ “Nhớ” của Hồng Nguyên: “Lũ bọn chúng tôi lũ người tứ chiếng - gặp mặt nhau trường đoản cú hồi chưa chắc chắn chữ - thân quen nhau tự buổi “một, hai” - Súng bắn chưa quen - quân sự mươi bài - Lòng vẫn cười cợt vui phòng chiến”.

Trong môi trường xung quanh quân đội, đơn vị chức năng thay cho mái ấm gia đinh, tình đồng đội thay đến tình tiết thịt. Loại xa lạ lúc đầu nhanh chóng bị xóa đi. đồng hành bên nhau chiến đấu, càng ngày họ càng cảm nhận sâu sắc về sự hòa hợp, gắn thêm bó giữa lũ cùng chung trọng trách và lí tưởng cao đẹp: “Súng mặt súng, đầu sát mặt đầu”. Hình hình ảnh sóng đôi, những điệp tự “súng”, “đầu”, giọng điệu thơ trở yêu cầu tha thiết, ngưng trệ như nhấn mạnh tình cảm gắn thêm bó của fan lính trong chiến đấu. Bọn họ đồng tâm, đồng lòng, cùng cả nhà ra cuộc đấu giặc để bảo đảm đất nước, quê hương, giữ gìn nền độc lập, tự do, cuộc sống còn của dân tộc bản địa - “Quyết tử đến Tổ quốc quyết sinh”. Và chính vì sự đồng cảnh, cảm thông sâu sắc và phát âm nhau sẽ giúp những anh đính bó cùng với nhau, thuộc sẻ chia phần nhiều gian lao thiếu thốn của cuộc sống người lính: “Đêm rét thông thường chăn thành đôi tri kỉ”. Trường đoản cú gian khó, hiểm nguy, tình cảm trong họ đã nảy nở với họ đang trở thành những người chúng ta tâm giao, tri kỉ, phát âm nhau sâu sắc, thêm bó thành đồng chí. Nhì tiếng “Đồng chí” dứt khổ thơ thật sệt biệt, sâu lắng! Nó như một nốt nhạc làm bừng sáng sủa cả đoạn thơ, là vấn đề hội tụ, vị trí kết tinh của bao tình cảm đẹp nhưng mà chỉ tất cả ở thời đại mới: tình giai cấp, tình đồng đội, tình bạn bè trong chiến tranh.

tóm lại, qua đoạn thơ bắt đầu bài thơ “Đồng chí”, fan đọc sẽ thấy được các đại lý của tình đồng chí cũng như sự chuyển đổi kì diệu: từ những người nông dân xa lạ họ vươn lên là những đồng chí, số đông sống chết bao gồm nhau.

Cảm thừa nhận về 7 câu thơ đầu bài Đồng chí - bài mẫu 3

bài thơ “Đồng chí” là giữa những bài thơ hay tuyệt nhất về tình đồng đội, bằng hữu của những anh quân nhân cụ hồ trong thời kì loạn lạc chống Pháp. Với cảm thấy tinh tế, người sáng tác Chính Hữu – một đơn vị thơ, chiến sĩ đã xúc đụng mà chế tác ra bài thơ. Tình đồng minh đồng team sâu nặng cho dù trong hoàn cảnh khó khăn và thiếu thốn được thể hiện rõ ràng nhất trong 7 câu thơ đầu cảu bài xích thơ.

khởi đầu đoạn thơ là nguồn gốc xuất thân của rất nhiều người lính biện pháp mạng trong binh cách chống Pháp:

“Quê hương anh nước mặn đồng chua

Làng tôi nghèo khu đất cày lên sỏi đá”

chúng ta là những người xuất thân từ nông dân, hình ảnh đó được người sáng tác mô tả khôn cùng chân thực, giản dị mà đầy cao đẹp. Cùng với giọng điệu thủ thỉ, tâm tình như đang kể chuyện, giới thiệu về quê nhà của anh cùng tôi. Họ đều là những người dân con của vùng quê nghèo khó, khu vực “nước mặn đồng chua”, “đất cày lên sỏi đá”. Dù cuộc sống đời thường nơi quê công ty còn nhiều khó khăn, đói nghèo nhưng vì tiếng điện thoại tư vấn thiêng liêng của Tổ quốc mà người ta sẵn sàng gia nhập chiến đấu bảo vệ đất nước. Đó là sự đồng cảnh ngộ, là niềm cảm thông sâu sắc sâu sắc một trong những người quân nhân ngày đầu chạm chán mặt.

“Anh với tôi đôi tín đồ xa lạ

Tự phương trời chẳng hứa hẹn quen nhau”

mọi người một quê hương, miền đất khác biệt và lạ lẫm với nhau tuy nhiên họ đang về đây đứng thông thường hàng ngũ, gồm cùng lí tưởng và mục tiêu chiến đấu bảo đảm Tổ quốc. Tình bè bạn đã nảy nở và gắn kết trong sự chan hòa, chia sẻ những gian khổ của cuộc sống chiến trường, tác giả đã áp dụng một hình hình ảnh rất ráng thể, đơn giản và giản dị và sexy nóng bỏng để tạo nên tình đính thêm bó đó:

“Súng mặt súng đầu sát mặt đầu

Đêm rét thông thường chăn thành song tri kỉ”

yếu tố hoàn cảnh chiến đấu nơi khu rừng Việt Bắc quá tương khắc nghiệt, đêm trong rừng rét mang lại thấu xương. Dòng chăn vượt nhỏ, loay hoay mãi cũng không được ấm, thiết yếu từ thực trạng khó khăn, thiếu thốn ấy họ đang trở thành tri kỉ với nhau. Phần đa vất vả, hà khắc và nguy nan đã gắn kết họ lại với nhau, làm cho những người đồng minh trở thành người chúng ta tâm giao đính bó. Chính tác giả cũng sẽ từng là một người lính, đề xuất câu thơ đang chan chứa, tràn trề tình cảm trìu quí sâu nặng trĩu với đồng đội. Từ “Đồng chí” được để riêng một chiếc thơ, mặc dù ngắn gọn tuy nhiên ngân vang, thiêng liêng. Tình bạn hữu không chỉ là tầm thường chí hướng, cùng mục tiêu mà rộng hết sẽ là tình tri kỉ đã được đúc rút qua bao gian khổ, nặng nề khăn. Không còn sự phòng cách trong những người đồng chí, họ đã trở thành một khối thống nhất, hòa hợp và gắn thêm bó.

Qua bảy câu thơ đầu của bài thơ “Đồng chí”, thiết yếu Hữu đã áp dụng nhiều hình hình ảnh chân thực, gợi tả và bao quát cao đã miêu tả được một tình đồng chí chân thực, ko phô trương tuy thế lại khôn cùng lãng mạn và thi vị. Người sáng tác đã thổi hồn vào bài thơ tình bè bạn tri kỉ, keo sơn cùng gắn bó, trở thành một âm vang bất diệt trong trái tim hồn những người dân lính tương tự như con người việt nam Nam.

Cảm nhấn về 7 câu thơ đầu bài bác Đồng chí - bài xích mẫu 4

*

Đồng chí! Ôi tiếng gọi sao mà thân thiết tha thiết quá. Nó bộc lộ thật không hề thiếu tình phe cánh của anh bộ đội Cụ hồ nước thời chống Pháp. Cảm thấy được tình cảm vừa quen thuộc vừa mới mẻ trong cuộc sống thường ngày chiến đấu ấy, chính Hữu, một nhà thơ - chiến sỹ đã xúc động viết bài xích thơ Đồng chí. Với lời thơ chân chất, tràn đầy tình cảm, bài bác thơ đã vướng lại bao cảm xúc trong lòng người đọc. Cái đẹp trong cực nhọc khăn, thiếu thốn và tốt nhất là cái đẹp trong tình đồng chí, đồng đội, thắm thiết, sâu nặng:

Quê mùi hương anh nước mặn đồng chua

làng tôi nghèo khu đất cày lên sỏi đá

Tôi cùng với anh đôi người xa lạ

Tự phương trời chẳng hứa hẹn quen nhau

Súng bên súng đầu sát mặt đầu

Đêm rét phổ biến chăn thành song tri kỉ

Đồng chí !

Đọc Đồng chí, cảm nhận phổ biến của bọn họ là fan lính phương pháp mạng trong đao binh chống Pháp xuất thân từ nông dân. Hình hình ảnh họ được chính Hữu diễn tả chân thực, giản dị và đơn giản mà cao đẹp. Đoạn mở màn này gồm bảy dòng, theo ba cặp và cuối cùng dồn lại ở 1 từ: Đồng chí. Một sự lí giải tình đồng chí của nguời lính.

bài xích thơ mở đầu bằng hai câu đối nhau khôn xiết chỉnh:

“Quê hương thơm anh nước mặn đồng chua

Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá”

nhì câu thơ trình làng quê mùi hương "anh" cùng “tôi” – những người dân lính xuất thân là nông dân. Giọng điệu thủ thỉ, trọng điểm tình như lời đề cập chuyện, trung khu sự của hai fan đồng đội nhớ lại kỉ niệm về hầu hết ngày đầu tiên gặp gỡ. Họ những là con trẻ của mình của phần nhiều vùng quê nghèo khó, là đều nông dân ở vị trí “nước mặn đồng chua” hoặc ở chốn “đất cày lên sỏi đá.Hình ảnh “quê hương thơm anh” và “làng tôi” tồn tại với biết bao nỗi gian khó vất vả, tuy nhiên nhà thơ không chú ý miêu tả. Tuy vậy chính điều đó lại làm cho hình ảnh vốn chỉ nên danh từ tầm thường chung cơ trở nên ví dụ đến mức rất có thể nhìn thấy được, tuyệt nhất là dưới nhỏ mắt của không ít người nhỏ làng quê Việt Nam. Thành ngữ dân gian được người sáng tác vận dụng cực kỳ tự nhiên, nhuần nhuỵ khiến người đọc rất có thể dễ dàng hình dung được hầu như miền quê nghèo khổ, địa điểm sinh ra những người dân lính. Lúc nghe tiếng gọi thiêng liêng của Tổ Quốc, họ sẵn sàng ra đi và cấp tốc chóng xuất hiện trong đoàn quân chiến đấu bảo vệ Tổ Quốc.Hai câu thơ theo kết cấu sóng đôi, đối ứng: “Quê anh – thôn tôi” đã diễn tả sự tương đồng về cảnh ngộ. Và chính vì sự tương đồng về cảnh ngộ ấy đã trở thành niềm đồng cảm giai cấp, là đại lý cho tình đồng chí, bè lũ của tín đồ lính.

Trước ngày nhập ngũ, số đông con bạn này vốn “xa lạ”:

“Anh với tôi đôi người xa lạ

Tự phương trời chẳng hứa quen nhau”

phần nhiều câu thơ mộc mạc, từ nhiên, mặn mà lại như một lời thăm hỏi. Họ đọc nhau, yêu quý nhau, tri kỉ với nhau bằng tình tương thân tương ái vốn có từ lâu một trong những người nghèo, tín đồ lao động. Dẫu vậy “tự phương trời” bọn họ về đây không phải do chiếc nghèo xô đẩy, mà họ về trên đây đứng trong cùng đội ngũ vị họ bao gồm một lí tưởng chung, cùng một mục đích cao cả: chiến đấu bảo đảm an toàn Tổ Quốc. Hình ảnh : “Anh – tôi” riêng lẻ đã mờ nhoà, hình ảnh sóng đôi đã trình bày sự gắn thêm bó tương đồng của chúng ta trong nhiệm vụ và lí tưởng chiến đấu: “Súng mặt súng đầu sát mặt đầu”. “Súng” với “đầu” là hình hình ảnh đẹp, mang chân thành và ý nghĩa tượng trưng cho trách nhiệm chiến đấu và lý tưởng cao đẹp. Điệp trường đoản cú “súng” và “đầu” được đề cập lại hai lần như nhấn mạnh tình cảm gắn bó trong kungfu của tín đồ đồng chí.

Tình bằng hữu nảy nở bền chặt trong sự chan hoà, chia sẻ mọi gian lao tương tự như niềm vui, kia là mối tình tri kỉ của rất nhiều người chúng ta chí cốt nhưng tác giả biểu hiện bằng một hình ảnh thật chũm thể, đơn giản mà rất là gợi cảm: “Đêm rét bình thường chăn thành song tri kỉ”. Đêm Việt Bắc thì thừa rét, chăn lại vượt nhỏ, loay hoay mãi không được ấm. Đắp được chăn thì hở đầu, đắp được bên đây thì hở mặt kia. Chính trong số những ngày thiếu thốn, khó khăn ấy trường đoản cú “xa lạ” họ đã trở thành tri kỉ của nhau. “Tri kỉ” là người bạn thân thiết hiểu rất rõ về ta. Vất vả nguy hiểm đã kết nối những người bè bạn khiến họ đổi mới người các bạn tâm giao lắp bó. Gần như câu thơ đơn giản mà hết sức sâu sắc, như được tuyển lựa từ cuộc sống, từ cuộc sống người bộ đội gian khổ. Bao nhiêu yêu mến được biểu hiện qua các hình ảnh vừa gần gũi vừa cảm tình hàm súc ấy. Chính Hữu đã từng là 1 trong người lính, đã trải qua cuộc đời người lính nên câu thơ bình dân mà tất cả sức nặng, sức nặng của cảm xúc trìu mến, ngọt ngào với đồng đội. Hình ảnh thật giản dị nhưng khôn cùng cảm động.

Từ trong tâm khảm họ, bỗng bật thốt lên hai từ «đồng chí». Từ “đồng chí” được để thành cả một cái thơ ngắn gọn nhưng ngân vang, đơn giản và giản dị mà thiêng liêng. Từ bỏ “đồng chí" với dấu chấm cảm như một nốt nhấn quan trọng mang phần nhiều sắc thái biểu cảm khac nhau, nhấn mạnh sự thiêng liêng cừ khôi trong tình cảm mớ lạ và độc đáo này. Đồng chí là thuộc chí hướng, cùng mục đích. Nhưng lại trong tình yêu ấy một khi có cái lõi bên phía trong là «tình tri kỉ» lại được demo thách, được tôi rèn trong khổ sở thì bắt đầu thực sự vững bền. Không hề anh, cũng không có gì tôi, họ đã trở thành một khối đoàn kết, thống nhất gắn thêm bó. Như vậy, trong tình bạn hữu có tình cảm thống trị (xuất thân trường đoản cú nông dân), gồm tình đồng đội tri kỉ và gồm sự gắn thêm bó thân con tín đồ cùng phổ biến lí tưởng, chung mục tiêu chiến đấu. Với khi họ call nhau bằng tiếng “đồng chí” họ không chỉ còn là bạn nông dân nghèo khổ lam lũ, mà họ đã trở thành bạn bè trong cả một cộng đồng với một lý tưởng cao niên vì quốc gia quên thân để tạo nên sự hồi phục cho quê hương, cho dân tộc. Câu thơ vẻn vẹn có hai chữ như chất chứa, dồn nén bao xúc cảm sâu xa từ bỏ sáu câu thơ trước và khởi đầu cho những xem xét tiếp theo. Quả thật ngôn ngữ Chính Hữu thiệt là hàm súc.

Xem thêm: Bài Thơ Đất Nước Nguyễn Đình Thi Violet, Đất Nước (Nguyễn Đình Thi) Ngữ Văn 12 Violet

Với ngữ điệu thơ cô ứ đọng hình hình ảnh chân thực, gợi tả, tất cả sức bao quát cao nhằm diễn đạt cụ thể thừa trình cải tiến và phát triển của một tình cảm bí quyết mạng thiêng liêng: Tình bằng hữu - một tình cảm chân thực không phô trương và lại vô thuộc lãng mạn và thi vị. Trong hàng triệu nốt nhạc của tình cảm bé người hợp lí tình bạn bè là cái cung bậc cao đẹp mắt nhất, lí tưởng nhất. Dường như Chính Hữu đang thổi vào vong linh của bài xích thơ tình bạn hữu keo sơn, đính thêm bó với một âm vang bất diệt khiến cho bài thơ mãi trở thành 1 phần đẹp duy nhất trong thơ bao gồm Hữu.

---/---

Như vậy, Top lời giải vẫn vừa hỗ trợ những dàn ý cơ bản cũng như một trong những bài văn mẫu mã hay Cảm dấn về 7 câu thơ đầu bài xích Đồng chí để những em tìm hiểu thêm và có thể tự viết được một bài xích văn mẫu hoàn chỉnh. Chúc các em học tốt môn Ngữ Văn !