Bài Viết Số 2 Lớp 11 Hình Ảnh Người Phụ Nữ Việt Nam

     

Bài viết tập làm văn số 2 - ngữ văn lớp 11 đề: Hình ảnh người đàn bà Việt Nam thời trước qua những bài Bánh trôi nước, tự tình (II) của hồ Xuân Hương với Thương vợ của Tế Xương. Sau đây, xechieuve.com.vn giữ hộ đến cho mình đọc những bài văn mẫu mã hay nhất, mời các bạn cùng tham khảo.


*

Dàn bài: Hình hình ảnh người thanh nữ Việt phái mạnh thời thời xưa qua những bài Bánh trôi nước, từ bỏ tình (II)...

Bạn đang xem: Bài viết số 2 lớp 11 hình ảnh người phụ nữ việt nam

Bài làm

Mở bài:Giới thiệu về định mệnh người thiếu nữ Việt phái mạnh thời xưa. Nó trở thành đề tài không khi nào cạn đối với thi sĩ. Trong các số ấy ba tác phẩm diễn đạt chân thực nhất phải kể tới là Bánh trôi nước, từ bỏ tình 2 của hồ Xuân Hương và Thương vợ của è Tế Xương.

Thân bài:

Hình hình ảnh người đàn bà Việt nam thời xưa:Đẹp không những về hình thức mà còn vì chưng phẩm chất vô cùng cao quý: “Thân em vừa white lại vừa tròn”.Sự kiên trung hiền khô nuôi 5 con và 1 chồng nhưng chưa một lời ân oán thán:“Quanh năm buôn bán ở mom sông/Nuôi đủ năm nhỏ với một chồng”.Ẩn sâu trong một trung khu hồn bao dong đó là sự việc cứng rắn và to gan lớn mật mẽ:“Xiên ngang phương diện đấy rêu từng đám/Đâm toạc chân trời đá mấy hòn”.Hình ảnh người thiếu phụ trong làng mạc hội xưa chịu những nỗi đau cùng không được làm chủ số phận của mình: “ Bảy nồi bố chìm với nước non/ Rắn nát mặc dù tay kẻ nặn”.Đau khổ vì đơn độc không tìm được người thấu hiểu với mình:“Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn/Trơ dòng hồng nhan với nước non”.

Kết bài:Nhận quan tâm người phụ nữ thời xưa phẩm hóa học kiên trung, sắt son và giàu đức hi sinh.

Xem thêm: Kể Một Câu Chuyện Về Lòng Biết Ơn, Kể 1 Câu Chuyện Về Lòng Biết Ơn

Bài chủng loại 1: Nghị luận văn học -Hình hình ảnh người đàn bà Việt nam giới thời thời trước qua những bài Bánh trôi nước, trường đoản cú tình (II)...

Bài làm


Trong kho báu văn học Việt Nam có khá nhiều bài thơ nói lên than phận của người thiếu nữ phong kiến xưa. Đó là hầu như người thiếu phụ chịu sự ràng buộc của lễ giáo phong loài kiến “Tam tòng, tứ đức” ( tại gia tòng phụ, xuất giá bán tòng phu, phu tử tòng tử và công dung ngôn hạnh). Họ phần đông không có quyền ra quyết định cuộc đời mình, chỉ biết sinh sống cam chịu đựng và phục tùng. Cảm thông với số phận, thân phận và phẩm chất của người thiếu nữ xưa, hai công ty thơ hồ Xuân Hương với Trần Tế Xương đã ráng họ nói lên tiếng lòng mình qua những bài thơ như: từ bỏ tình, Bánh trôi nước, yêu đương vợ, …
Thời xưa, dưới chế độ phong con kiến suy tàn, mục nát, số phận người thiếu phụ luôn bị vùi dập vào vũng lầy đau khổ, luôn luôn bị trói buộc vì chưng xã hội bất công, nam quyền độc đoán, một làng hội “trọng nam khinh thường nữ”, một cơ chế đa thê, … Họ chạm mặt nhiều nhức khổ, lận đận, tơ duyên trắc trở, chịu cuộc sống làm lẻ, số trời hẩm hiu, éo le.
Với bản lĩnh của bản thân và cũng là nạn nhân trong làng hội đó, hồ Xuân mùi hương đã bạo dạn nói lên nỗi lòng của những người thiếu phụ xưa. Đó là mọi người thiếu nữ duyên dáng, đẹp tươi nhưng luôn luôn bị rành mạch đối xử thậm tệ, không tồn tại quyền lựa chọn niềm hạnh phúc của đời mình và luôn luôn khát khao niềm hạnh phúc lứa đôi. Trước một làng hội bất công, cảnh ngộ thiếu nữ giàu sức sống và hết sức tài hoa, nhưng trớ trêu cuộc sống thật bất hạnh, số phận lận đận gian truân:
“Thân em vừa trắng lại vừa tròn
Bảy nỗi cha chìm cùng với nước non”
Câu thơ mang làm từ chất liệu ca dao, các hình hình ảnh “lặn lội”, “eo sèo”, “khi quãng vắng”, “buổi đò đông” biểu đạt sự tủi thân của người phụ nữ, trước sự việc đơn chiếc, chen chút làm nạp năng lượng vật lôn với cuộc sống để mưu sinh, nuôi chồng con. Người phụ nữ xưa lúc trở về nhà chồng phải chịu đựng sự ràng buộc của lễ giáo phong kiến, đồng ý không kêu ca, oán thù than (“Một duyên hai nợ âu đành phận – Năm nắng nóng mười mưa dám quản ngại công”) tuy nhiên rất vất vả, khổ cực. Hình hình ảnh bà Tú chính là chân dung của một người thanh nữ không quản trở ngại vì ông chồng vì con, là 1 trong những hình hình ảnh tiêu biểu cảu người thanh nữ Việt Nam.

Xem thêm: Thuyết Minh Về Một Loài Hoa Ngày Tết Lớp 8, Thuyết Minh Về Hoa Ngày Tết Ngắn Gọn, Hay Nhất


Qua đó, sẽ làm trông rất nổi bật những vẻ đẹp chổ chính giữa hồn cùng phẩm hóa học người thanh nữ Việt nam xưa. Đồng thời phê phán chiếc xã hội thối nát, giận fan đời phụ bạc vô trung ương (“Sau giận bởi vì duyên nhằm mỏi mõm mòm” – trường đoản cú tình I của hồ Xuân Hương), giận cuộc sống đã đưa những người đàn bà vào chỗ một mình cô dơn, hiu hút:
“Oán hận trông ra khắp đa số chòm” (Tự tình I – hồ Xuân Hương)
Họ oán thù hận trước nỗi đau âm ỉ, dai dẳng đốt cháy trọng tâm can và tê tái nhất.